خدا بیامرزد شهید آقا سید مرتضی آوینی را که میگفت : ای وصی امام عشق خودتان خوب می‌دانید كه چقدر شما را دوست می‌داریم و آنان که معنای ولایت را نمی فهمند سخت در کار ما مانده اند .حال نیست که ببیند ؛ حرفهایش را ما می گوییم :ای وصی امام عشق چقدر دلمان می‌خواهد شما رو ببینیم و عنایت ازلی را در نگاه شما باز یابیم .شفقت صبح و شکستن انزوای شب را در لبخند شما ببینیم .ما امام خمینی (ره) را ندیدیم راستش را بخواهید تاریخ را هم خوب بلد نیستیم .از اسلام 1400 ساله هم جزدر منابر چیز زیادی نمی دانیم .نه استاد هستیم و نه فعال اقتصادی .از مسئولین کشوری و لشکری هم که نیستیم .مافقط  افسران بی نام و نشان جنگ نرم  هستیم درجه مان را از شما مولایمان گرفتیم ! همانهایی که اسلام ناب را از کلام شما فهمیده اند و منتظرآنند تا روز موعود فرارسد آنهم نه با نشستن بلکه راهی شدن و دل به دریا زدن و سر سپردن به راهی که جگر میخواهد .با هر کلیک تیر به قلب دشمن میزنند یک تنه در مقابل ارتش شبه گولانی ایستادند تا پای جان تا به قیمت خون .همانهایی که در حمایت از راه خمینی ازتمامی صحابه پیشی  گرفته اند و کسانی که سد راه این انقلاب بودند را کنار زدند .جمعیت قلیل من عبادی الشکوری که دربرابر تیرهای بی امان فتنه ایستادند و ثابت کردند که اینجا کوفه نیست . امامم سید علی  ! چشم انتظاری تا به کی ؟ حتی شهدا هم با ما دست بر دعا برداشتند و منتظر هستند .می شود پنجمین دیدار در حریم آن حسینیه بهشتی که ستونهایش عمود خیمه علمدار صبر و بصیرت است ؛ ما باشیم ؟بچه های جنگ نرمی که  شخصا از  فرمانده شان دستور می گیرند و هر لحظه و هرزمان گوش به فرمان امامشان هستند .حضرت آقا امام سید علی ما  نه مثل آنانیم که در مقابل شما نطقی درآورده و از وضعیت موجود شکایت کنیم و بر طبل ضعفها آنقدر بکوبیم که هیچ نقطه  قوتی را نبینیم و با ان قلتهایمان  در چاه سنگ بیاندازیم و نه همچون اینانی که به کارهایی نکرده شان سرسلامتی بدهندو آمار فسیلی ارائه ! ؛ما حتی  دلتنگیهای این چند ساله را با بغض فرو میخوریم و نمی گذاریم و نخواهیم گذاشت خاطرعزیزتان لحظه ای آزرده شود . فقط همچون رزمنده ای در دفاع مقدس دل عطشانمان میخواهد یکبار مولایمان را ببینیم با تمامی امید و توکل  اطمینان بدهیم که دراین جبهه با رمز لبیک یا سید علی به حول و قوه الهی  دشمنان اسلام را منکوب می کنیم.حضرت آقا امام سید علی تنها فکر و ذکر  دل به احیاء نشسته مان  شوق دیدار شما بود. شاید خرده بگیرند اما باکی نیست ؛چرا که دیدن نائب امام عصر اروحناه له فداه خیر کثیر است و چه بسا این خیر کثیری که آن دیگران تنها به مصلاح خویش فکرکردها ؛مذبذبیهای حزب باد  و بی نظم گرایان فکری و اخلاقی ؛ به درکش پی نبردند.

منتظرنوشت:

اگر دراین ماه مهمانی خدا ؛ مهمان بیت ملکوتی نشدیم آن را به حساب دل ناقص الایمانمان  می گذاریم و صبر پیشه می سازیم ."تا یار که را خواهد و میلش به که باشد".

تا اطلاع ثانوی این پست ثابت است .

یا زهرا (س) ./

آن روز که خمینی کبیرحکم ارتداد ملعونی بنام سلمان رشدی که به اسلام و رسول معظم اسلام (ص) توهین کرد ؛ را صادر فرمود، عده ای روباه صفت این اقدام را عجولانه دانسته و خواستند مانع این حکم شوند. اما امام چون کوهی استوار برسر این حکم ایستاد و فرموند: "از مسلمانان غیور مى‏خواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند، سریعاً آنها را اعدام نمایند تا دیگر کسى جرأت نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هر کس دراین راه کشته شود، شهید است ان شاء اللَّه" و همچنین رسانه‏ هاى گروهى وابسته به استکبار که اگر نویسنده کتاب آیات شیطانى توبه کند حکم اعدام درباره او لغو مى‏گردد.امام خمینی دوباره صراحتا اعلام فرمودند:"سلمان رشدى اگر توبه کند و زاهد زمان هم گردد، بر هر مسلمان واجب است با جان و مال تمامى همّ خود را به کار گیرد تا او را به دَرک واصل گرداند."امام خمینی با این حکم از به سخره گرفتن تقدس اسلام در پروژه تقدس زدایی از چهره دین ، جلوگیری کرد و نگذاشت اسلام به سرنوشت دین مسیحیت دچار شود. حال در صورت عدم برخورد و عادی سازی از رفتارهای هتاکینی از جنس سلمان رشدی ها در اذهان به مرور زمان چهره مورد نظر دین در قرآن و اسلام با نگاهی اباهی گرایانه که برآمده از تفکر لیبرالیسم است باعث می شود که اسلام به بلایی که گریبان گیر مسیحیت شد ؛گرفتار آید.که باید گفت ما سربازان مقام عظمای ولایت با پیروی از مانیفست خود امام روح الله اجازه نخواهیم داد این عمل هتاکانه خواننده ای مرتد که برده گی و بندگی اربابان قدرت و شهوت بویژه سرویسهای استکباری و صهیونیستی حنجره خود را به لجن پراکنی آلوده کرد ، بی پاسخ بماند و به زودی این رشدی صفتهای ملعون را در هر نقطه از جهان که باشند به سزای عمل خویش خواهیم رساند .و سران استکبار و استعمار بالاخص انگلیس و آمریکا و صهیونیسم بین الملل که تمامی این توطئه ها نشان از ترس فراگیری اسلام، مکتب شیعه و انقلاب اسلامی در سراسر جهان دارد چرا که این روزها شاهد موج اسلام خواهی در منطقه ، اروپا و حتی قلب امریکا هستیم ؛ بدانند به زودی ریشه شان را خواهیم سوزاند.

یا زهرا (س)./

بسم رب الشهداء و الصدیقین

تا دیروز که تهدیدهای رژیم صهیونیستی علیه ایران به اوج رسیده بود و حتی زمان و مکان حمله را اعلام کرده بودند مجلس هم در این گیرودار بی انصافی نکرد و برای خودش حقوق مادام العمر مصوب کرد که دست بر قضا دستهای حداقلی عده ای شرمنده دستهای پینه بسته میلیونها ایرانی شد و نگذاشت این استفساریه پا بگیرد .تا اینکه گذشت و بهارستانیها بیکار ننشستند و هنوز جوهر انگشت سبابه ملت خشک نشده ؛ به پاس قدر شناسی حضور مردم در انتخابات در پس تمامی تحریمها با یک حساب سرانگشتی در بررسی لایجه بودجه 91 برای خودشان 700 میلیون اختصاص دادند . مجلسی که برای اضافه 28 هزار تومان یارانه دعوای زرگری راه می اندازد و آخر هم کار به جایی رسید که آن را نصف کرده اما خبرها حاکی است که منتفی شد ؛ یعنی دست به حلقوم هر ایرانی برده وحقی که متعلق به مردم است را بیرون می کشد؛باید گفت:از اینکه به وصیت امام خمینی (ره)که فرمودند: "به مجلس و دولت و دست اندركاران توصيه مى نمايم كه قدر اين ملت را بدانيد و در خدمتگزارى به آنان خـصـوصـا مستضعفان و محرومان و ستمديدگان كه نور چشمان ما و اولياء نعم همه هستند و جمهورى اسلامى ره آورد آنان و با فداكارى هاى آنان تحقق پيدا كرد و بقاء آن نيز مرهون خـدمـات آنـان اسـت ، فروگزار نكنيد و خود را از مردم و آنان را از خود بدانيد"؛خوب عمل کردید ،تشکر می کنیم.

یا زهرا(س)./

بسم رب الشهداء و الصدیقین

دخیلک یا ام البنین سلام الله علیها

کلام مادر به اینجا که رسید ، ناگهان برق غریبی درچشمهایش درخشید . با جدیتی بی سابقه اما همراه با ملاطفت مرا از جا بلند کرد ، مقابل خودش نشاند و گفت :ببین ! عباس من !نسبت تو و فرزندان فاطمه ، نسبت برادر با برادر و خواهر نیست . همچنان که نسبت من با علی ، نسبت همسر و شوهر نیست . نمی دانم به دست تضرع کدام دخیل بسته ای یا دعای نیمه شب کدام دلشکسته ای یا نفس اعجازگر کدام رسول کمر به کرامت بسته ای ، خدا لباس کنیزی این خاندان را بر تنم پوشاند . این لباس آنقدربر تن من گشاد بود که من در آن گم می شدم اگر خدا دست مرا نمی گرفت . این وصلت ، هزاران پا از سر من زیاد بود اگر دست خدا مرا از زمین بلند نمی کرد . تو مبادا گمان کنی که ما همسان و همشان این خانواده ی بی نظیریم . اینها تافته های جدا بافته عالمند . اینهازمینی نیستند . آسمانی اند . خاکی نیستند ، افلاکی اند. اینها جانشینان و کارگزاران خدا در زمین اند . خدا به اهل زمین منت گذاشته است که این دردانه های خود را چند صباحی راهی زمین کرده است . آسمان و زمین و ماه و خورشید ، از صدقه سر اینها آفریده شده است. پدرت معلم مسیح بوده است در گهواره نور و منادای کلیم بوده است در کوه طور . مباداپدر را به لفظ خالی پدر صدا کنی !مبادا حسن و حسین را برادر خطاب کنی !مبادا زینب وام کلثوم را خواهر بخوانی ! آقای من ! و بانوی من ! این صمیمانه ترین خطاب تو باشدبا سروران و موالی ات . مبادا از پشت سرشان قدمی فرا پیش بگذاری !مبادا پیش از آنها دست به غذا ببری ! مبادا پیش از آنها آب بنوشی !*

بانو! دیگر شنیدن قصّه فرات و ادب سقّای تشنه لب، مرا به شگفتی نمی‏خواند، آن سقّا که از مشک ادب تو، سیراب شود و عبّاس نشود، عجیب است.

ا.ط.ا:*استاد مهدی شجاعی

سالروز وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها تسلیت

یا زهرا(س)./

بسم رب الشهداء و الصدیقین

آجرک الله یا بقیة الله فی مصیبت اُمک فاطمه زهرا (س)

همه اش مگر چند روز از رحلت پیامبر معظم اسلام (ص) گذشته بود که دست به مخالفت زدند آنهایی که بغض علی (ع) را نه ! کینه اسلام را از پیامبر (ص) به دل داشتند.کسانی که به ظاهر اسلام آورده بودند اما در باطن منتظر فرصت بودند. فرصتی ده ساله تا تمام انتقام خود را از ختم المرسلین بگیرند.

زیر سقیفه گرد هم آمدند گروهی از مهاجرین و انصار به سرکردگی سه نفر از قریش برای تعیین جانشین بعد از پیامبر (ص) .مردمانی که فکر خلافت و دنیاپرستی آنها را مدهوش کرده و قلبهایشان را حب دنیا فراگرفته بود .آنقدر کور وکر شده بودند که  دستهای بیعت کرده در  غدیر را از یاد برده بودند.دستهایی که آن روز با علی بیعت کرده ؛ امروز با تازیانه و هیزم و آتش آمده بودندکه از علی(ع) برای ناحقی بیعت بگیرند.

مگر می شود دختر رسول خدا (ص) که "در کوره  گداخته مبارزات سخت پيغمبر (ص)در شرايطى كه خديجه (س)و ابوطالب از دنيا رفتند، در آن شرايط دشوار که پيغمبر (ص) تنهابود ،در دوره سه‌ساله شعب ابى‌طالب كه از دورانهاى سخت زندگى پيغمبر(ص) هم بود ؛ گوش به فرمان رسول خدا(ص) در بدترین شرایط برای اسلام تمامی سختی ها را تحمل کرد آنهم از کودکی طوری که  كه كنيه‌اش را امّ‌ابيها - مادرِ پدر - گذاشتند.ناميدن حضرت به اين كنيه، به دليل خدمت و كار و مجاهدت و تلاش ایشان بود."*

و همچنین بعد از ازدواج با حضرت علی (ع) هم زندگى‌اى همراه با كار و تلاش و تكامل و تعالى روحى يك انسان داشت .طوریکه كانونى براى مراجعات مردم و مسلمانان بود.  دخترِ كارگشاى پيغمبر (ص)در آن شرايط، طوری زندگى را با كمال سرافرازى به پيش می برد؛*وصیت و سفارش پیامبر اسلام که على مظهر اَتَم و اَكْمَل دين است. راه، با على هدايت است و بى على ضلالت؛سخن تمام و ... نيز رسالت من؛.روزی زمین باقی مانده ببیند و کاری نکند.

ببیند همه آنهایی که در پشت ابرهاى نفاق و كينه و شرك پنهان شده بودند حال سربرآورده و بخواهند به رسالت پیغمبر(ص) لطمه بزنند ببینید.هدف اصلي دشمن نابود کردن رهبري اسلام است ، زيرا که اين ستون موجب استواري و صلابت اسلام است.بخواهند راه اسلام را به انحراف بکشانند.

گمراهانی که توان از ميان برداشتن پیغمبر(ص) را در خودشان نمي‌‌ديدند تصميم گرفتند پس از ارتحال آن حضرت، جانشينان واقعي او را از صحنه سياست و حکومت کنار بزنند.حتی حضرت زهرا(س) شاهد این صحنه باشد که گـروهی ازصحابه نه تنها فـرمـان نازل شده خداوند بر پيامبر(ص ) را نپذيرند، بلكه بكوشند مانع اجرای يكى از بزرگ ترين و مهم ترين مسائل اسلامى يعنى قضيه ولايت و خلافت باشد و کاری نکند.آنهم فرمان رسول خدا(ص ) که همزمان با اعلام نبوّت خويش موضوع خلافت و ولايت را نيز مطرح كرده بود و شخص ولىّ و خليفه پس از خود  تعيين فرمود.

حال حضرت زهرا (س) با آن هشياري خاص سياسي که دارا بود و به نقشه دشمن واقف، با روش‌هاي گوناگون از رهبري واقعي اسلام يعني حضرت اميرالمومنين علي(ع) حمايت کرد .در اولین اقدام دست به اعتراض زد آنهم اعتراضی که تنها یک سوال را در مردم ایجاد می کردکه چرا دختر پيامبر (ص)مدام در حال گريه و اشك ريختن است؟ اين ايجاد سوال خود موجب يادآوري آن چيزي است كه تحت تبليغات سياسي مغفول واقع شد.

بعد از آن خطابه های حضرت زهرا(س) علی الخصوص خطبه فدکیه بود .آنچنان نطق رسای خويش را با كمال شجاعت، در مقابل چندين هزار جمعيت و درحضور فتنه انگیزان به پايان رسانيد و با منطق محكم و مستدل خود آنها را محکوم و نقشه‏ هاى غاصبانه‏اش را فاش كرد.

یکی دیگر از حرکات سیاسی بانوی دوعالم این بود که به خانه مهاجر و انصار می رفت و مردم را به حمایت از ولایت دعوت میکرد .که طبق روایت طبق روايات تا 40 شب حضرت علي (ع)‌، حضرت زهرا (س)‌ را سوار مركب مي‌كرد وبه خانه مهاجر و انصار مي‌برد و حضرت فاطمه (س)‌ با آنها صحبت و مردم را براي حمايت از ولايت دعوت مي‌كرد.

حتی ام ابیهاء (س) در بستر بیماری هم از بيدارگري بر کنار نماند.در برابر زنان مهاجر و  انصار که به عيادتش  می آمدند از کساني که دست از علي(ع) کشیدده بودند افشاگری می کرد .

و اما وقتی حال حضرت وخیم تر شد،طوریکه دیگر نمی توانست بصورت عملی به حمایت از ولی خدا بپردازد ؛دست به یک عملیات روانی خاصی زد که درآن شرایط سیاسی خفقان آوری که پیدا شده بود و  کسی جرات سخن گفتن و اعتراض کردن نداشت؛حتی دیگر نه سلمان و ابوذر ، نه مقدادو عمار کاری نمی توانستند انجام بدهند ؛  فراخواندن بلال برای گفتن اذان بود.

بلالی که بعد از رحلت پیامبر (ص) دیگر اذان نگفت و به اعتراض یکی از جریانهای نفاق که چرا اذان نمی گویی ،گفت: من وضع موجود را نمی پسندم و به غیر از وصی خدا (ص) برای دیگری که بر سر جای پیامبر (ص) نشسته ، اذان نمی گویم. اذان گفتن بلال در آن شرایط این پیام را بهمراه داشت ؛که او اول به درخواست دختر رسول خدا(ص) اذان گفته و دوم برای بیداری جماعتی که اجر پیامبر(ص) را با شکستن عهد و بیعتش با وصی خدا  وهمچنین حرمت خانه اش داده بودند.مردم با اذان بلال دوران حضرت رسول (ص) برایشان تداعی شد و اظهار شرم از اینکه چطور با غاصبین بیعت کردند.

و آخرین اقدام سیاسی حضرت که در طول تاریخ و تا ابد برای همیشه ماندگار است ؛وصیت نامه سیاسی و الهی حضرت بود؛تا بتواند در اذهان مردم سؤالى ايجاد کرده وسندى بر مظلوميت على (ع) و رسوايى خلفا باقى گذارد.

وهمچنین به عنوان گواه و حجتى روشن در تاريخ ثبت و ضبط باشد تا آيندگان  و همه آزادانديش و طالبان حقيقت جو بتوانند اسلام ولايت را از اسلام خلافت ، تميز دهند و سره را از ناسره جدا كنند، و به شهادت آيه ى اكمال كه در غدير نازل شد، بدانند كه دين مرضى و خداپسند، دين همراه ولايت است.

ا.ط.: * امام خامنه ای

یا زهرا (س)./

در قرنی که به بفرموده ولی امرمسلمین جهان امام خامنه ای قرن اسلام نام نهاده شده که نه فقط نام بلکه قرنی توام با معنويت که اسلام عقلانيت و معنويت و عدالت را با يكديگر به ملتها هديه ميدهد؛ گروهی از منحرفین که ریشه در وهابیت و بهائیت دارند ، در کمین نشستند تا این حرکت عظیم اسلامی که در جهان همچون موجی خروشان جاری شد را بسوی بدعتها سوق تا به مطامع شیطانی خود رسیده و مسیر اصلی اسلام را به انحراف بکشانند.

از همین رو از هیچ کاری فرو گذار نکرده و دست به هتاکی آنهم به ائمه شیعه (ع) که نمونه عملی و علمی درفتح نقطه های کلیدی وهمچنین شیوه مبارزاتی آنها که  الگویی کامل در بین جوامع بیدار است، زدند که نمونه بارز و برجسته ی  آن را میتوان به امام هادی علیه السلام اشاره کرد.چرا که یکی از وقایع برجسته در زمان امام هادی(ع) پدیدار شدن یا قدرت گرفتن گروه های انحرافی و سرکوب این گروه بدست امام هادی (ع) بود .

عصر امام هادی (ع) رامیتوان عصری ویژه و استثنایی برشمرد .آنهم به دلیل شرایط سیاسی حاکم در آن دوران .بعد از ولایت عهدی امام رضا (ع) بعضی از سیاستمداران عباسی که با این تفکرکه ممکن است دوباره قضیه ولایت عهدی  تکرار شود همیشه احساس خطر کرده و از نزدیک شدن ائمه (ع) به دستگاه خلافت جلوگیری و آنها را تحت نظر شدید قرار میدادند.

تنها یکی از استراتژی امام هادی(ع) در عصر تاریک 6 تن از خلفای جائر عباسی ،مبارزه با گروه های انحرافی بود.در عصر امام هادی (ع) عده ای در مورد ائمه معصومین (ع) افراط و تندروی می کردند تا جاییکه آن بزرگواران را در حد خدا بالا می بردند و گروهی را با این افکار باطل به گمراهی و تباهی می کشاندند.

امام هادی(ع) دست به دو اقدام زدند.اولین اقدام نوشتن نامه های روشنگرانه و مشخص کردن بین افراط و تفریط بود.به طوری که وقتی یکی از یاران امام هادی (ع) به حضرت نامه نوشته و شرح مختصری در باره عقاید یکی از منحرفین دادند ؛ امام با صراحت آن فرد را دروغگو  خوانده و از او بیزاری جستند.

و همچنین با لعنت فرستادن به آن فرد، از یاران خود خواستند که از آنها دوری کرده و تکذیبشان کنند .وحتی به یاران خود فرمودند اگر به یکی از این افراد منحرف دسترسی پیدا کردید، سرش را با سنگ بشکنید.

دومین اقدام امام هادی (ع) بر علیه گروه منحرفین اقدام عملی بود.وقتی یکی از یاران نزدیک امام که نماینده حضرت بود ،که بعدها بعلت جاه طلبی و علاقمندی به مال دنیا از مسیر دین خارج شد .این فرد مردم را با افکار و عقاید کفر آمیز به سوی انحراف از حق و بدعت در دین دعوت و چون در میان مردم بعنوان نماینده امام شناخته شده بود وجوهات شرعی را از مردم گرفته و برخلاف مصالح دین و خواسته امام هادی (ع)خرج می کرد .

همچنین بخاطر فتنه انگیزی و تفرقه میان شیعیان تا آنجا پیش رفته بود که حضرت حکم ارتداد و کفر او را صادر فرمود.و در یک اقدام عملی  قتل این فرد را واجب و به کسی دستور داد که این فرد منحرف را به درک واصل کند.

شیوه مبارزاتی امام هادی(ع) در برابر جریان انحرافی آنقدر محکم و قاطع بود که وقتی یکی از یاران ایشان به امام  عرضه داشت که گروهی با داشتن فکری مبنی بر اینکه امام کاظم (ع )زنده هستند و مهدی موعود خود امام هست ؛ آیا ما می توانیم در قنوت نمازمان این عده را نفرین کنیم؟ امام هادی (ع) سرسختانه در مقابل این گروه ها و مبانی تفکری ایستادند وگفتند آری در قنوت نماز آن ها را نفرین کنید .

و یا در جایی دیگر افراد سوجو و دغل بازی که با ذکر لا الا اله الله آنهم از روی ریا وقتی اقبال امام هادی(ع) را در بین مردم دیدند و عده ای هم که  از محصور بودن ایشان در شهرهای نظامی سوء استفاده کرده وبا چشم طمع به مال دنیا و ریاست میخواستند تا به مقامی برسند ،با شدت عمل امام هادی( ع) که آنها را به شیطان و بت پرستی نام نهاد ، مواجه شدند .

از این رو دشمن با دیدن نحوه و شیوه برخود روشنگرانه  امام هادی(ع) در نشان دادن ذات پلید این گروه به مردم ؛ تحملش را از دست داد .چرا که شیوه مبارزه امام هادی (ع) با جریانهای انحرافی درست هم ردیف شیوه مبارزه امام علی(ع) با منحرفین و سران انحراف بود که به کور شدن چشم فتنه انجامید.

تمام نوشت:

جانم فدای امام هادی علیه السلام 

یا زهرا (س)./

حال که دعوای عده ای بر سر تماشای فیلم است آنهم از نوع فیلم بازی ! خواستم بگویم کاش تمام حرفها را میشد در قالب تصاویرنشان داد. به جای به تصویر کشیدن افکار بی سرو تهی که میلیونها تومان  هزینه بر میدارد و تنها چیزی را که عاید تماشاگر می کند روح متعهد شدن را تحقیر و اگر بخواهی حرفهای شهید آقا سید مرتضی را برای خودت نجوا کنی که بشکند قلمت ای تاریخ اگر نگویی بر سر فرزندان امام روح الله چه آمد ، چهره در هم می کشند و با غیض و غضب تو را متهم می خوانند دراوج اسلام هراسی به اسلام مداریت!ولی در اروند یاد گرفتم در اوج وحشی بودنش سر طناب دلم را به دست امام زمانم بدهم  و حرفهایی را بزنم به آن دسته از مخاطبان قلیل و خاصی که بگفته شهید چمرانم ،به همه آن بی انصاف هایی که شرف ندارند.

-من شهادت میدهم فرزندان امام روح الله فرزندان خشم و خشونت هستند و به هیچ  کسی رحم  نمی کنند!!

صدای خش خش رادیو را می شنود موج برش می دارد؛چه کند دست خودش نیست سینه خیز به سمت رادیو می رود ،

پیچش را سریع می چرخاند .بچه  ها نگاهش می کنند ؛فاطمه می گوید: مامان؛ بابا دوباره دیوانه   شده ،

بابا به فاطمه زل می زند ،رادیو را محکم به زمین می کوبد و به طرف بچه ها می رود،

 مامان حال بابا را می فهمد وپاهایش را محکم میگیرد ،

بچه ها فرار می کنند ،

بابا دستهای مامان را گاز می گیرد،

مامان طاقت نمی آورد بابا را رها میکند. بابا به طرف سماور می رود، تا مامان بخواهد جلوی بابا را بگیرد بابا آب جوش رابه روی فاطمه می ریزد،

جیغ فاطمه ،بابا را موجی تر می کند ،

دیگر....
مردی نشسته کنار پله های بیمارستان و فقط گریه می کند.

-من شهادت میدهم فرزندان امام روح الله دنیا طلب هستند!!

زن با عجزو التماس که آقا شما را به خدا تا آخر ماه به ما فرصت دهید، 

مرد که جز بیرون انداختن وسایل به داخل کوچه فکر دیگری ندارد با صدای بلند می گوید دودستی چسبیدید به دنیا !،

زن که نمی دانست چه کاری کند شوهرش را نشان داد ؛لا اقل به او رحم کنید،

مرد با دیدن جسم نحیف ناصر مکثی کرد و گفت: این چطور تا بحال زنده مانده؟ لابد دلش به دنیا بوده!،

از همین حالش هم مشخص است خودش را به مرگ موشی زده برای مفت خوری !،

 یک لگد به پهلویش می زند .ناله ای از ناصر بلند می شود و زیر لب زمزمه می کند یازهرا(س)

 زن که گریه امانش نمیدهد مرد را هل می دهد،

این خانه مال تو ! تمام سهم من از این دنیا همین نفسهای ناصر است،

دیگر...

ناصر نفس نمی کشد.

-من شهادت میدهم فرزندان امام روح الله همان بازماندگان از جنگ منزوی هستند!!

حال و روز خوشی نداشتم گفتم روز تعطیل را به جنگلی یا کوهی،پناه بیاورم ،

بچه ها زنگ زدند که فردا ترتیب یک قرار ملاقات با مرکز توانبخشی امام علی (ع) را دادند پایه ای؟ از ما انکار و از آنها اصرار خلاصه راهی شدیم،

هنوز به اولین اتاق نرفته صدای مردی توجه ام  راجلب کرد،

سرک کشیدم دیدم یک نفر زیر ملافه ای که انگاررنگ آب به خودش ندیده  به زبان محلی مویه می کند،

وقتی سلام کردم ملافه را از سرش برداشت و سلام کرد، گفتم ببخشید چیزی شده ؟بغض کرد و گفت :شما کی هستید ؟

گفتم : ما برای ملاقات با بیماران مرکز توانبخشی آمدیم،

نتوانست بغضش را کنترل کند و زد زیر گریه،

می دانی  وقتی یک مرد گریه می کند یعنی چه؟،

گفتم حرف بدی زدم ؟ گفت راستش را بخواهی حدود 9 ماه است کسی به دیدنم نیامده ..حتی خانواده ام

دیگر...

آن مرد در باران رفت.

-من شهادت میدهم فرزندان امام روح الله  یقه شان را تا آخرین دکمه می بندند!!

نشسته بودیم و باهم داشتیم فیلم نگاه میکردیم ،

صدای ماشین داخل فیلم یهو او را از جا بلند کرد،

رفت  در کمد را باز کرد و بلند داد کشید نرگس نرگس،

این پیراهنم کو؟ چرا پیداش نمی کنم،

 زمان اعزام هردوشان یک جور پیراهن خریدند ،هردو شبیه هم لباس می پوشیدند،

آن وقت که خون تمام پیراهنش را رنگی کرده بود؛از اوخواست لباسش را مرتب کند و یقه اش را ببندد،

دیگر...

نرگس میدانست او دوباره حال و هوای سلمان به سرش زد

و .....دیگر هایی که از آنها نمی خواهند خبری داشته باشند چرا که این داستان ها واقعی روزی  اثری از قلمهای غیر اسلامیشان باقی نخواهند گذاشت.

حضرت روح الله نوشت:

نه رنج كشيده‌اند. نه مبارزه كرده‌ حتي يكي‌شان، همه از دولت و از رنج‌هاي اين ملت ما استفاده برده‌ و بر ضد ملت ما قلمفرسايي كرده‌اند.اینها حالا دارند استفاده از همین چیزها می‌کنند، از همین حرفها استفاده می‌کنند. آن روزی که - مثلاً فرض کنید که - یک تظاهراتی می‌شود، دو تا هم از خودشان، یا خیر دوتا هم آدمی که بی‌عقل است در می آید یک شعار دیگری می‌دهد مقابل همه این بیست و چند میلیون جمعیت - این غلط است، این انحراف است، این انحراف فکری است، این نفهمی است. اصل مسئله را بايد گفت و آن اين است كه اگر يك بدني يك انگشتش فاسد بشود، چه بايد كرد براي اصلاح بدن؟ آيا بايد اين انگشت را گفت تو باش اينجا و فاسد كن اين بدن را؟ اين انگشت يك مفسده است و بايد بريد. اينها جامعه را به فساد مي‌كشند.اين سياست‌هايي كه ما در اسلام داريم و اجرا مي‌شود براي اين است كه ما مي‌خواهيم جامعه را پاكسازي كنيم. علف‌هاي هرزه‌اي را كه ضايع مي‌كنند مزرعه ما را، بايد بچينيم و دور بريزيم. اگر بخواهيم جامعه را اصلاح كنيم، نمي‌توانيم كساني را كه افساد در جامعه مي‌كنند، آن را به تباهي مي‌كشند، جوان‌هاي ما و دخترهاي ما را به تباهي مي‌كشند، تحمل كنيم. نمي‌توانيم نظر كنيم كه اينها هر كاري مي‌خواهند بكنند. هر سياستي كه در اسلام هست بايد بشود، چه پيش شما پذيرفتنش خيلي مشكل باشد، چه نباشد.اگر از چند تا از اين فسادها جلوگيري بشود، جامعه اصلاح مي‌شود. ما منظورمان اصلاح جامعه است. اصلاح جامعه به همين است كه اين سياست‌ها باشد.

یا زهرا(س)./

صدای شیپور جنگ نواخته شد از همان زمان که شیطان وسوسه سیب را به دل آدم انداخت.یا مردانه می ایستی به مبارزه و سر می بازی یا همچون مترسکان پوشالی تکیه گاه کلاغ ها می شوی.گرچه هردو ایستاده اند اما چگونه ؟! ماهم برای اینکه یاد بگیریم چگونه بایستیم باید راهی شویم .وجز راهی شدن هم راهی نداریم .راهیانی که قضیه اش با مزرعه و سیب فرق می کند .اگر آن سرزمین پر از سیب ممنوعه بود و آدم به طمع سیب می رفت هبوط نمی کرد. آنجا آدم در بهشت آسمان بود، هبوط کرد .اینجا در این قطعه از زمین بخواهی عروج کنی باید وارد بهشت شهدا شوی تا دستهایی، دلت را با خودشان ببرند که حتی فرشته ها هم نمی توانند. دستانی که در پس تمام بمانیم ها با سفره ای که روی  میز پهن می شود ،ماهی قرمزی که عمر چند ساعته دارد و سبزه ای که سبزه نیست و سیر/سماخ / سمنو/سرکه /سیب/سکه/ با قران زینتی و دعایی که از تلوزیون پخش می شود با ساز و برگ و رنگ و کاغذ ..؟!با تمام دلبستگی ها رفتند مردانه تا ما بمانیم و برویم با سفره ی خاکی /ساعت/سرنیزه /سربند/سمباده/سیم خاردارو سر دلمان را منقلب و روحمان را متحول کنیم با کانالهای فتح المبین و سه راهی طلائیه ومقتل شلمچه و رملهای فکه واروندتشنه ...!جنگ جنگ است زود باید رفت.درنگ جایز نیست. شهدا تمام کارشان حساب و کتاب دارد. به اول سال نرسیده دلت را به نوری از جنس خاک پیوند می دهند که بدانی و یادت نرود از خاک هستی و به خاک می روی و چه خاکی بالاتر از خونی که آغشته به عشق باشد.آن هنگام که بانگ الرحیل بر خاست تازه می فهمی که دل کندن چه سخت است .دراوج دل بستگی باید جدا شوی و بروی به جایی که خواندنت .و تو گویی بین رفتن و ماندن باید انتخاب کنی .و اینجاست که میگویی چه میکنی ؟ ای دل می روی یا می مانی ؟و تو  این باردل به دریای اروند می زنی و با بچه های مقتدر مظلوم لشکر 25 کربلا همانهایی که مناره های سر به فلک کشیده فاو روز محاسبه ، به نفس هایی که اذان فرشته ها بود، گواهی میدهند ؛راهی می شوی.آنجا دیگر دلت دست خودت نیست هر جا می روی و هر کاری میکنی حتی تمام قطرات اشکی که روضه خوانش خاک است به وسعت آسمانی که ناله العطش را در چشمانت جاری می سازد ،از تونیست. به دنبال سربند یا زهرا (س) تمام بغضها را می شکافم تا دلم سیراب شود وبه تکلیفی که برآن عهد بستم ، جانانه بمانم .همان تکلیفی که سید الشهدا آن را مشخص کرد.که اگر همه وجودمان را در راه اسلام بدهیم نمی گذاریم امام سید علی تنها بماند.

به انتظار آمدنش دعای وعجل فی فرج مولانا یا صاحب الزمان (اروحناه له فداه) در آستانه تحویل سال ؛ دل به دریای خاکی می زنیم.

یا زهرا(س)/.

جمعه عید بزرگ تکلیف برای انتخابی که مهر انتظارش، انگشتهای به رنگ آسمان ملتی است که شناسنامه اش هویت اسلامی برای به رخ کشیدن عزم و اراده با شعار لبیک یا امام خامنه ای ،تا از پای در آوردن شیطان،نخواهیم نشست. 12/12/قدرتمان را به جهان بعنوان تنها الگو دربیدارعمومی دنیای اسلام و هویتمان که رمز استقامت و حبل المتين بودنمان در آن است، همان رمزی که نمی خواهند بفهمند و روزی جاهلانه خواهند مُرد ، به دنیا نشان خواهیم داد.

یازهرا (س)./

در آستانه اربعین رفتن جاسبی و از دست دادن حکومتی تقریبا 30 ساله با قدرتی که در لحظه های آخر با شوک های تیم هاشمی برای احیای دوباره اشرافیت صورت گرفت .تا جایی که حتی کیف انگلیسی هم کارساز نشد؛اما "دانشجو"ی دانشگاه آزاد همچنان با بیستون شورای عالی ،فرهاد بدون تیشه است .که هاشمی تنها به دنبال نسخه بدلی آنهم در وقت کشی های با برنامه ، تا بتواند بار دیگر از سرمايه گذاري انجام شده در دانشگاه ازاد که فقط ارزش مالی آن بالای سيصد هزار ميليارد تومان است ،حداکثربهره و استفاده را در انتخابات ببرد.

یا زهرا (س)./

بسم رب الشهداء و الصدیقین

آنهایی که دیروز تمام هم و غم شان این بود که بتوانند از تريبون مجلس با هجمه عليه نظام و باورهاي اصولي و همچنین حمله به ساحت ارکان اصولي حکومت با ایجاد تنش های حزبی وسیاسی  آنهم در نطق‌های پیش ازدستور فضای سیاسی جامعه را تحت تاثیر قرار دهند.امروز خیال می‌کنند که برایشان مجاز است تا به هر طریقی وزن خود را افزایش دهند.سرسپرده گی همه جوره اش را دیده بویم الا گدایی که ازصدقه سری دارو دسته خاتمی .کسانی که قرار بود نماینده ملت باشند اما برعکس نماینده غرب شده و یا اینکه در راستای اهداف حزبی تلاش می کردند, که یکی از اهدافشان در دوران  زمامداری 8 ساله اصلاح طلبان  تلاش برای تغییر چهره حکومت اسلامی به مدلی مطلوب یعنی سرسپردگی  به امریکا و صهیونیسم ، اهانتها و هتک حرمتها به امام  حسین (ع(روا داشته و در تمسخر باورهاي اسلامي از هم پیشی می گرفتند  تا از این طریق بتوانند گام اول در دل عوامل دست نشانده ، اپوزیسیون ها باز کنند و با  برنامه ریزی آنهم در سطح کلان دست به استحاله و براندازی قانون بزنند ،توهین آنروز اصلاح طلبان حاکم به عاشورا در یک پروسه 10 ساله تبدیل شد به حرمت شکنی عاشورای 88 فتنه جویان.حال  امروز با رو شدن دستهای پنهان باصطلاح رجال سیاسی آن دوران که ذاتا طرفدار سازش با آمریكا و آلوده به لابی های صهیونیستی  بودند ،دریوزگی را به آنجا رساندند که با وارثان ابی سفیان ، ابی لهب و رهروان یزید ،همین ال سعودی که  ظلم ها و خیانت های صورت گرفته ای همچون ،شکسته شدن حرمت بیت الله الحرام با کشتن زائران حجاج مظلوم ایران در مراسم برائت از مشرکین بوده ، دست بیعت  داده وپرده از چهره کریه شان که هیچ فرقی بین  گدایی رجوی ، گروهک منافقین از صدام ندارد ,برداشتند.آنها ندانستند که توسل به اجنبی در نگاه مردم ما آنقدر کثیف است که برای زمین خوردن یک گروه سیاسی کافی است که ثابت شود این گروه هم‌پیمان اجنبی شده است.

برای دیدن فیلم کلیک کنید.

منبع: بلاغ

از قبلها به ذوالفقار علی (ع) علاقه داشت به دور از تمامی نمادها و نشان های که حکایت از گروه خاصی دارند .از بین تمامی  فرقه های شیطان پرستی و کابالیسم و ....گردن آویزش شده بود ذوالفقار علی ! یعنی عدالت ،و  این از من محافظت خواهد کرد . حال که استون  مجذوب خدا و پیامبر (ص)  شد .بی بی سی خفه شد .سی ان ان دیگر از او حرفی نمی زند. هالیوود اصلا شان استون را نمی شناسد. هاآرتص هم مثل موش به سوراخی خزیده که  نکند علی با همان ذوالفقارش ریشه شان را از بین ببرد. صهیونیسم و سرمایه داران آمریکایی از سازمان ملل درخواست جلسه اضطراری برای این اتفاق را دارند.مرکز قدرت جهانی رسانه ای که قرار بود بی تمدن و عقب مانده و تروریست جلوه دادن و تحقیر دشمنان واقعی و خیالی خود خصوصا مسلمانان را به  جهان عرضه کنند و با برتر جلوه دادن یهودیان و قوانین آنها درتمام عرصه‌ها به تحقیر اسلام بپردازند و با جذب و خرید هنرمندان و سینماگران كشورهای مختلف و خط دادن به این صنعت در اقصی نقاط جهان و كمرنگ كردن تلاشهای معدود سینماگران متعهد جهان در افشای چهره حقیقی آنها دست به هزینه هنگفتی زدند .و در یک کلام جهانی كردن اسطوره ها ،خرافات و دروغهای صهیونیسم را به جهان غالب تا به سیاستهای اشغال گرانه و توسعه طلبانه خویش و غربی‌ها در كشورهای مختلف خصوصا فلسطین اشغالی بی هیچ دغدغه ای پروژه آخر الزمانی خود را به نام یهودی سازی قدس به اتمام برساند ،هنوز قدم اول را نگذاشته در گل ماندند . پسر بزرگترین کارگردان هالیوود با انتخاب اسلام ،چهار ستون رژیم منحوس اسرائیل را طوری لرزاند که تمامی رسانه های وابسته جرات انعکاس این خبر را نداشتند.هالیوودی که امثالهم فرهادی ها اصالت خویش را به آن می فروشند . اما دنیا بداند امام روح الله گفت :اسلام سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد .علی استون یکی از سنگرهای کلیدی است که با عشق به عاشورا فتح شد و حاضر است همچون آنیلی در راه اسلام جانش را بدهد . علی استون ما فرزندان امام خامنه ای به شما می گوییم شهادتت مبارک .شهادت به حقانیت اسلام و خدای محمد(ص) شهادت به امیر المومنین علی علیه السلام همان که گفتی وفاداریش به پیامبر و عدالتش مرا مجذوب خویش کرد . برادر علی استون شهادتت مبارک.

یا زهرا (س)./

ما انتظاری از رسانه های بیگانه ، همه آنهایی که اسلام برایشان دشمن شماره یک است ، نداریم ! ما حتی از سانسور این رسانه ها خوشحال می شویم چرا که بر حق بودنمان را دوچندان ثابت می کنند .اصلا مگر مردم ما برای اینکه رسانه های خارجی حضورشان را ثبت کنند ، به میدان می آیند ؟! مردم ایران همه اش چه آنان که می دانند و چه آنان که نمی دانند که ندانستن به لفظ عام است ،همینکه صدای ولی امر خود را برای "حضور" شنیدند ؛ تمام مشتهایشان که به اندازه قلبشان است آنرا گره کرده و فریاد الله اکبر سر میدهند و میخواهند جانشان رابرای ولایت بدهند ،به میدان آمده تا فقط به شهدا و امام شهدا ثابت کنند که ثمره خون آنها را چون جانشان حفظ خواهند کرد.اگر قرار بود رسانه های بیگانه تمامی حضور 33 ساله مردم ایران را به ملتها برسانند که دیگر امریکا و اروپایی وجود نداشت.ما نیازی به تعریف و تمجید سایتها و ماهواره هایی که تمام شبانه روز مشغول دروغ پراکنی به نفع شیطان هستند، نداریم .حاکمان خائف غربی  هنوز صدای سیلی محکمی که امام به آنها زد و 33 سال آنها را در تحریم همه جانبه ی حتی یک وجب از سیاست اسلامی و ارضی ایران گذاشت، از یاد نبرده و نخواهند برد .و خوب میدانند تکرار این ضربه  کوبنده هر ساله هر ماهه اصلا هر لحظه به دست ملت یعنی پایان دادن به عمر غده سرطانی و از بین بردن رژیم جعلی اسرائیل .حال از ترس در کاخی که روزی کوخ نشینان وارث آن خواهند شد دست به گدایی رسانه ای زده و می خواهند با این مانور تبلیغاتی چند روزی به عمر نحسشان بیافزایند. ودر این میان چه ذلیل هستند تمام مخالفین غافلی که بلندگویی معاندین نظام اسلامی شدند و حضور میلیونی مردم را به کارت شارژ و سهمیه ها و امثالهم یا اینکه متوسل به زور و سرنیزه ،تکرار می کنند. نمیدانم چرا این عده  همه آنهایی که در کف خیابانهای امریکا و اروپا قریب به یک سال است ،ریخته اند و حتی پلیس ضدشورش که حریفشان نمی شود ، برف و سرما هم نتوانست چادرشان را از جای بکند، حرفی به میان نیاورده و تحلیلهای آب دوغ خیاری را نثار سایتها و برنامه هایشان نمی کنند ؟ شاید فکر میکنند آنها هم برای گرفتن کارت ایرانسل آنهم با اعمال شاقه به خیانها آمده یا اینکه خوشی زده زیره دلشان و هوس گاوچرانی کرده اند؟! شاید فکر می کنندهمه آن دانشجویانی که در حبس و زیر شکنجه در زندانهای امریکا و اروپا بسر می برند یک مشت عمله هستند و باید هر چه زودتر به خدمتشان رسید آنهم در کشوری که حتی عملها آنهم به سبک همجنس بازها حق زندگی دارند! لازم نیست رسانه های بیگانه بدانند اما تویی! که آب به آسیاب دشمن می ریزی بدان این انقلاب بیدی نیست که با این فوت و فن های  دروغین رسانه ای بلرزد ! این انقلاب با دستان سید علی تا آنجایی پیش می رود که خودتان مجبور بشوید دست به خودسوزی بزنید گرچه همین الان صدای خرد شدن استخواهایتان را درپس بیداری اسلامی در مناطق خاورمیانه به گوش میرسد آنهم واضح و بلند  .پس هر چه در چنبره دارید رو کنید .انقلابی که ریشه در خون حسین (ع) ،می شناسی اش ! همان حسینی که کاخ زر و تزویر را بر سر یزید ویران کرد، وارثانش از قبل تا الان و در آینده به یک چیز می اندیشند شعاری که از بچه گی با شیر از مادر گرفتیم ،حسین حسین شعار ماست، شهادت در رکاب ولی امر مسلمین جهان امام خامنه ای و تمام.

یا زهرا (س)./

خطاب به برادر دینی ام احمد حسن الحجیری، از مبارزان بحرینی و فعالان عرصه‌ی رسانه‌های سایبری در آستانه سالگرد سی وسومین سالگرد انقلاب اسلامی ایران ،برای بازخوانی پرونده قطورانقلاب اسلامی ایران به تمامی جوانان بیدار ملتهای مسلمان در جهان برای استقامت  کردن ايستادگى كردن، ادامه دادن، راه را دنبال كردن، متوقف نشدن که اين رمز پیروزی است.

برادر !

آیا می دانید ولی امر مسلمین جهان نه تنها اجانب جرات نفوذ به هر طریقی در رسالت اسلامی و اجرای اجکام الهی در ایشان را ندارند بلکه تا پای جان از حقوق ملتها و آزادی و استقلال و تمامیت ارضی موطن اسلامی دفاع خواهد کرد و ایران اسلامی به تبعیت از نائب امام زمان (عج) ،که قلبشان برای اسلام می تپد ،طالب آزادی تمام مسلمین وآزادگان دنیا زیر یوغ استبکار جهانی هستند ؟

آیا می دانید ریشه این انقلاب سی وسه ساله با خون جوانان رشید وبرومندی که جانشان را در کف دست گرفتند ،همه آنهایی که خمینی کبیر در سال 42 به سربازان سفاک رژیم ستمشاهی که پرسیدند سربازان شما کجا هستند ؟ امام فرمود :سربازان من در گهواره  هستند، خندیدند اما نفهمیدند فرزندان امام روح الله طلیعه داران نهضت اخرالزمانی سید الشهداء (ع) در سال 57 و جنگ 8ساله نابرابر تمام کفر در برابر تمام اسلام ، چه جانانه با خون خود ایستادند.

آیا می دانید اولین جوان دانشگاهی که وقتی خونش در رگ شهرهای ایران جاری شد  بیداری سرخی از جنس اسلام را در ذهنها بوجود آورد ؟

آیا می دانید آن روز که ایران یکه و تنها در برابر بدترین طوفان حوادث با یکپارچه شدن تمامی کفرجلوی زور گویی استبداد ایستاد ،آنقدر جانها برای روشن ماندن چراغ این انقلاب سوخت که حتی دیروز با خون شهیدمان مصطفی احمدی روشن پرفروغتر گشت.

آری ایران اسلامی  یعنی مظلومیت هزاران هزار شهید ،آه سوزان مدرسها در تبیعدی سرد ، اعتراض رسای آیت الله کاشانی در غربت و آرزوی شیخ فضل الله که خواست مشروطه ،مشروعه باشد .

ایران اسلامی یعنی یک تاریخ کینه و تنفر در برابر طاغوت ستمگران .

ایران اسلامی یعنی خط سرخی که برپشت پیکرهای جوانان مظلوم توسط تازیانه ها ی ستم و زور در سیاهچال های تنگ و تاریک  کشیده شد که جرمی جز اسلامخواهی نداشته و می خواستند حکومت طاغوت از بین برود و حکم خدا درتمام شئون زندگی جاری باشد .

ایران اسلامی یعنی صدای مظلومیت امامی که چهارده سال از خانه و کاشانه اش بیرونش کردند و  از کشوری به کشوری دیگر تبعید نمودند.

ایران اسلامی  یعنی پرونده ای باز شده و رسوا کننده تمامی ستمگران پنهان شده زیر نام های عوام فریبانه  که امام خمینی همیشه سفارش میکرد: همیشه با بصیرت و با چشمانی باز به دشمنان خیره شوید و آنها را آرام نگذارید و گرنه آرامتان نمی گذارند. 

آری ایران اسلامی یعنی تجلی غدیر برای مردم تشنه ای که در لبانشان  تب و تاب حاکمیت علی (ع)  شکافته شد و با ولایت فقیه عهدی تا پای جان بستند.

ایران اسلامی یعنی رنگ اسلام در برابر همه آنهایی که درپس رنگها  به دروغ و در پس تبلیغات با غوغای غوغاسازان خواستند پای دزدان دین را به این مملکت باز کنند .

ایران اسلامی یعنی  دخالت در قضایای ضديت با رژیم اسرائيل که منجر به  پيروزى جنگ سى و سه روزه لبنان و جنگ بيست و دو روزه غزه شد و  هر جا هر ملتى، هر گروهى با رژيم صهيونيستى مبارزه كند، مقابله كند، ما پشت سرش هستيم و كمكش ميكنيم و هيچ ابائى هم از گفتن اين حرف نداريم.(امام خامنه ای)

ایران اسلامی یعنی تهدید و تحریم همه جانبه نسبت به سردمداران غربی که از ضعف اقتصادى و مالى، و ضعف سياسى دچار آشفتگی و شکست  بی سابقه در خاورمیانه شده اند و مبارزه برای خلع سلاح کردن شیطان بزرگ ، فتح قلعه خیبر واز بین بردن غده سرطانی از صحنه روزگار.

و درآخر ایران اسلامی یعنی همه جهان  بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست واین انقلاب نقطه شروع انقلاب بزرگ حضرت مهدی اروحناه له فداه است.

برادر !

حال که در سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران هستیم  ،فریاد الله اکبر را که مصادف شده با بیداری اسلامی در کشورهای عربی  علی الخصوص بحرین  ،برای رهایی ملتی مظلوم از دست رژیم سفاک ال خلیفه که از عوامل دست نشانده امریکا و سگ دست آموزش رژیم صهیونیستی است با عمق جان سر میدهیم و بدانید ملت بزرگ ایران  همیشه پشتیبان شما خواهد بود .

یا زهرا (س)./

این روزها آنقدر جوکهای ناب و جدید از طریق ایمیل و سایتها دیده میشود که حتی مُرده را به خنده وا می دارد چه رسد به زند ه ها!نمونه اش پیامی که جناب خزعلی به همرزمان و همسنگران! نه بهتر است بگوییم همسران فتنه امروز که از نام شهدای دیروز برای بدست آورن آب رو آنهم دربین جماعتی که مثل تف سربالا میمانند،داده است .قبل از آنکه از جوک ناب و جدید خزعلی رونمایی کنم به این نکته اشاره ای کوتاه و رد می شوم. البته انتظاری از متعجب شدن از سوی مخاطب نیست ، که چرا همسران فتنه امروز به همسران شهدای هسته ای نامه ای ننوشته و از عاملان کثیف ترورها اخیر حرفی به میان نیاورده یا حتی شده برای دلجویی به همسران شهدای علم و فناوری سخنی در سایتهای که سرشان گرم آنهاست ، نگفته اند!؟!واما برسیم به جوک بهمن سال 90  که ساخته و پرداخته خزعلی است : "قبل از اینکه در سوگ ارزش ها دق کنم برای احیای ارزش های ناب انقلاب اسلامی جان خویش فدا کرده و جایی برای خویش در خیل شهیدان باز کنم". کسی که با فحاشی به نظام و اسلام -که وقتی پدر هم از او بیزاری می جوید - آنهم از همه نوعش میخواهد به هر نحوی شده  به شهرت برسد و برای این کار هم دست به دامان رسانه های ضد انقلاب می شود.گرچه از صدای امریکا هیچ بخاری برایش بلند نشد.این بار دست به شارلاتان بازی دیگری آنهم با چفیه و شهدا زد که آدم را به خنده وا داشت. شاید فکر کرد تا بحال تمامی شگردها را برای شهرت طلبی امتحان کرد الا بازی با شهدا ،که باید گفت خیلی ها پیشتر از شما به این فکر افتاده بودند اما تیرشان به سنگ خورد نه اینکه چیزی عایدشان نشد بلکه شیخ اجل چنان پس کله شان زد که به غلط کردن افتادند.خزعلی ها در توهم بسر نمی برند بلکه خود توهم هستند .ارزشی که قرار است مهدی خزعلی آن را از صدای امریکا  احیا کند ،همان اسلام امریکایی وصهیونیستی است که در انتظار شهادتش مانده است.که دقیقا مثل آن وهابی که به دستور مفتی اعظم خود  برای همجواری  با رسول الله (ص) دست به عملیات انتحاری در بین جمعیت عزاداران سید الشهدا(ع) می زند .تنها مصداقی که می شد برای امثال خزعلی ها بیاوریم همین بود .اگر در نگاه خزعلی ها  احیای ارزش ناب انقلاب اسلامی که نابش هم وزن انگلیس و انقلابش هم ردیف اسرائیل و اسلامش امریکایی است همان بهتر که زودتر به جرگه  شغالها  که ازآنها به نام شهدا یاد می کند بپیوندد.

یازهرا(س)./

شعارش برای وقتی است که انگلیس و امریکا از یک طرف  برای نفت جنوب و کمونیستها از طرفی دیگر  برای شمال ایران نقشه کشیده بودند . شركت‏هاي نفتي خارجی با بستن قراردادهای خائنانه با دولت ،ثروت هنگفتي را به جیب میزدند اما دراین میان نه تنها سودی عاید ایران نمی شد بلکه به سگ هم تشبیه می شد.مگر میشد کشوری با اینهمه ذخایر نفتی عظیم، خودش بهره ای از نفت نبرد .همان موقع بود که مردم دست به راهپیمایی زدند .آن وقتها تمامی تظاهراتها از مساجد شروع میشد؛کانون تمام مبارزات مساجد بود.ایام محرم بود.شیخی در محله مان بود که طبق معمول هرسال ، آخوندی را دعوت میکردو یک ماه در خانه اش، مهمان تا برای ایام محرم روضه خوانی و سخنرانی کند !یادم نمیرود در همان بحبوبه که اوضاع درگیری مجلس برای خریدو فروش نفت بالا گرفت تا اینکه بالاخره تصویب شد که باجی به کشورهای استعمارگر  برای مالکیت نفت داده نشود ؛ به همه شهرها اعلام شد که برای این کار مجلس ، دست به تظاهرات بزنیم . من و خواهرم هم تا این خبر را شنیدیم به مسجد محله رفتیم.هنوز در چند قدمی مسجد  بودیم که خواهرم بلند گفت :ما شیر نفت رو بستیم ، امریکا رو شکستیم. آنقدر محکم و رسا این شعار را داد  که تمام همه آنهایی که در مسجد جمع شده بودند صدایش را شنیدند .وقتی به مسجد رسیدیم  دوتایی بین اینهمه جمعیت شعار می دادیم ما شیر نفت رو بستیم ،امریکا رو شکستیم .مردم هم تا با این صحنه مواجه شدند ،همین شعار را تکرار کردند. چند دقیقه ای نگذشته بود ، شیخ که خانه اش کنار مسجد بود با حالتی عصبانی وارد حیاط مسجد شد. وقتی دید ما چه جوی بپا کردیم با تشرگفت : ماه عزا است  این چه شعارهای کفر آمیزی است که میدهید بجای شعار حسین حسین بگویید. گفتم : شیخ  ،ما جلوی امریکا ایستادیم هما ن امریکایی که امام حسین (ع) را شهید کرد .شیخ گفت : شمر امام حسین(ع) را شهید کرد نه امریکا. خواهرم  جواب داد : امریکا هم مثل یزید کارش بی حرمتی و غارت است و با یزید و شمر هم فرقی ندارد.

بی تابی و بی قراری امانش را گرفته بود مگر نه اینکه شرط کرده بود هرجا او باشد من هم باید باشم حال سه روز است کنج خانه کاسه اشک بدست گرفته و حسین حسین حسین می کند.آمدی جانم بقربانت ...
این بار حسین(ع) بی تابی می کند چهل روز ندیده بودتش ، یک اربعین در صحرای بلا به انتظار صدای قدمهای خسته اما دشمن شکن زینب(س) ایستاده بود .علی اکبر (س)کنار پدر ایستاده و به دور دستها خیره می شود علی اصغر (س)روی شانه های حسین (ع) خوابش می برد .عبدالله(س) دست در دستان عمو و قاسم(س) آن طرف تاخبر بیاورد .عون و محمد در آغوش هم ،محمد میگوید برادر ، پس مادر کی به دیدارمان خواهد آمد؟حبیب می شنود و به عوسجه می گوید برویم به بچه ها دلداری بدهیم که مادرشان بزودی خواهد آمد .در حسینیه دل غوغایی برپاست زینب زینب زینب زینب...قاسم(س) نفس زنان به عمو می رسد و بریده بریده می گوید عمو عموجان حسین(ع)، آمدند .جوانان بنی هاشم (س)عمه سادات(س) به کرب و بلا آمد.بیایید محمد و عون مادرتان را ببنید .
حسین (س) بی سرو سامان برای دیدن زینب(س) بال می گشاید .یادگار مادر پهلو شکسته ام آیا تو زینب(س) منی ؟قدی خمیده مویی سپید تو خواهر منی ؟واخاه ! واحسینم ! بگو زینب(س) ،دلت را خالی کن. بگو از داستان تلخ اسارت ،بگو از دروازه ساعات ،از تنور و دیر راهب ،از چوب خیزران و تشت،از مجلس شام و شراب،از رقیه ام بگو ، گریه کن در آغوش برادر زینبم،بغض تو دل دخترانکم را می شکند .اشک بریز و برای برادر از دامنهای آتش گرفته و گوش پاره ها بگو، اشک بریز برتربتم تا سیراب شوم از تشنگی .علی اکبر (س)و قاسم(س) سربر شانه های عمه سادات(س) گذاشته واشک می ریزند .عبدالله (س)تا عمه را می بیند به دامنش پناه می آورد و می گوید ببخش عمه جان  دست ندارم تا اشکهایت را پاک کنم .ناله های زینب(س) گریه مسافران خسته را در می آورد .همه خود را از ناقه ها به پایین می اندازند  اسیری و غریبی را از یاد برده  اما از داغ جانسوز فراق  هرکدام گوشه ای رفته و می سوزند.سکینه (س)درحالی که باران اشک، از دیدگانش فرو می ریزد ؛بابا ! عمویم عباس (س) کجا ست؟چرا در بین شما نیست ؟ زینب (س) به سرش میزند و می گوید وا اخاه! واعباساه! واقلة ناصراه ،عمویت کنار علمقه منتظر است. راستش را بخواهی از دیدن شما شرم دارد .فرات که نمیتواند عطش ندیدن زینب(س)را از عباس(س) بگیرد .گرچه تیر سه شعبه درچشمان حیدریش کاشته شد اما مشک اشکهای سکینه(س) را به جان میخرد تا یک بار دیگر آن را عموی پهلوان بخواند.زینب(س) و سکینه(س) به سر زنان به سمت عباس (س)می شتابند و عباس (س)که نه دست در بدن دارد و نه چشم برای دیدن و نه پایی برای ایستادن..فقط می شنود صدای خسته و افتاده گامهای زن و دخترکی که به سوی او می آیند .آه عباس(س)!تمام امید دل حسین وتمام وجود خواهر  .زینب(س) از معجر های به غارت رفته به دست اشقیا چیزی نمی گوید.سکینه(س) هم در آغوش عمو از مشکهای خالی حرفی نمی زند فقط دست به گردن عمو برده و های های گریه می کند تا توبودی خیمه ها آرام بود.ببخش مرا که تو را خواهر نخواندم.ببخش سکینه (س)که به وعده ام وفا نکردم.و اینجاست که حسین(س) به یاری خواهر می آد زیر بغل اش را میگیرد و آرامش می کند .حال دیگر همه هستن  کنار هر تربتی  یکی از آتش زدن خیمه ها گفت و دیگری از نواختن سیلی ها ناله سر داد .از چکاچک شمشیرها و دریدن نیزه ها  ،صدای دویدن اسبها و ناله های جانسوز بچه ها ، پنهان شدن در بن خارها ،رباب حرفی بزن چیزی بگو،لای لای علی اصغرم ،به یکباره همه آتش گرفتند. وزینب (س) با کاسه ای از اشک و خون در دشت سوزان بلا ایستاده رو به عالمیان گفت :می بینی شش گوشه را ،اوست خدایی که آسمانها و زمین را در 6 روز آفرید * کربلا قلب زمين و عاشورا قلب زمان. راه هاي آسمان از اينجا آغاز وراه دروازه اي به عالم مطلق گشوده می شود.آیا بر فراز گنبد دلت پرچم سرخ انتقام یا لثارات الحسین (ع) برافراشته ای ؟آماده ای دست بر روی آیه وفا حضرت عباس (س) بگذاری و جمجمه ات را به خدا بسپاری و دندان صبر بر جگر گذاری و مردانه در صف مردان كربلايي بايستی ومگذاری گرگان گرسنه یزیدی پيكر امام زمانت را مُثله كنند.آماده ای ؟!؟ آماده ای تا پای خون ؟ تا پای جان؟

یا زهرا (س) ./

قرار نیست جمعه باشد از تو بنویسم یا سه شنبه ،دل است دیگر کاریش نمی شود کرد بهانه می گیرد نه اینکه خودم بخواهم تو میخوانی مرا هر لحظه حواست به من هست و من بجای محو ، رد نگاهت می شوم .باید بدانم علتش را اما نمیخواهم چرا که شرمندگی نمی گذارد و من مغرور از این احساس دور میزنم خودم را آنقدر که غرق همهمه ها شوم .بگذار از ته مانده وجدانم برایت خرج کنم ،از منی که هر روز دلم تا آن کودک چند روزه که به جرم شیعه بودن کشته می شود، می بینی و نمی آیی؟ اگر قرار است برگردیم به دوران هزار و چهار صد و ...که نخواستند آلی  از پیغمبر (ص) باقی بماند ودست به یک هلوکاست عظیم زدند و از کُشته شیعه ، پُشته ساختند از وجب به وجب سرزمین من بگیر که پر از بقاع امام زاده هاست تا مناطق شیعه نشین اعراب و اذربایجان کسی نخواهد ماند.دیگر کار از تقیه هم گذشته است از پیشانی ها میخوانند تربت حسین (ع) را و با گلوله های سربی فرق می شکافند. آن روز محسن (س) را شش ماهه به قتل رساندند، علی اصغر (س) را هم شش ماهه سر را از بدنش جدا کردند ،کودکان را در حد مرگ زدند که جان دادند ؛ حال همان رویه به تصویر کشیده می شود.خط و نشان کشیدنهای سیاسی را کنار گذاشته و عملا دست به کشتار می زنند و می گویند شیعه باید کُشته شود حال بخواهد شیعه عراق باشد یا بحرین !پاکستانی یا امریکای لاتین چه فرقی می کند شیعه ، شیعه است جنسش با بقیه فرق می کند چرا که اسم اعظم خدا "علی" را به زبان می آورد.این سگان هر کسی که بوی حسین (ع) به خود دارد را می کُشند.صورت مسئله این دنیا شیعه است وچون جوابی برایش ندارندو میدانند که "حکومت عدالت گستر علی" قرار است دوباره با دستان تو پا بگیرد از انواع سیاستهای اموی و ابوسفیانی برای مرگ تدریجی تا بهمبهای خوشه ای و گازهای سمی به پاکش کردنش روی آوردند.اینجا جز دستان زخمی علمدار کسی نیست بخواهد بایستد و خودش را سپر مشک اسلام و انقلاب نه در ایران بلکه جهان کند تا مولایش انکسر ظهری را به آسمان نبرد.اینجا گرگها همه درکمین نشسته اند و حرمله با قلمهای سه شعبه چشمان علمدار را نه یک بار بلکه به اندازه سی و چند سال نشانه گرفته و حال این جان ناقص و اندک آبرویی که تقدیم تو خواهد شد ؛چرا که دیگر بجای سنگ ، سگها را رها کرده اند.

ضجه نوشت:

می بینی و می گویم دارد دیر می شود آقا ...

یا زهرا (س) ./

جای بسی تاسف ازهمه آن دسته از محقرالعقولهایی که فکر می کنند خواندن زیارت مقدس عاشورا سبب از بین رفتن وحدت بین شیعه و سنی می شود .باید گفت آقایان یا شما واقعا متوجه نیستید (نفهمیدید) یا اینکه متوجه هستید (فهمیدید) و خودتا را (نفهم) جا زدید. درخت اسلامی که با خون امام حسین (ع) آبیاری شده که تا به امروز شاهد به ثمر رسیدن میوه هایش در مناطق خاورمیانه بنام بیداری اسلامی هستیم و حتی ریشه های این درخت به قلب اروپا و امریکا هم در حال دوانده شدن است که شاهد قیام مردم علیه ظلم و استبداد و بی عدالتی با هر دین، مذهب ، رنگ و نژاد همه باهم در کنار هم هستیم ؛ با دلیلی که دلیل نیست روبرو می شویم که نه می شود خندید نه می شود متاثر شد . یا شما مولفه های وحدت شیعه وسنی را نمی دانید که بروید وبگردید (نه دور خودتان) به امام و ولی زمانتان (اگر مطیع امر باشید) و توصیه اکید آن را چند هزار باره مشق شبتان اگر بگذارند سفرهای رنگی و شکم های ورآمده و صورتهای بزک کرده ! کنید، یا اینکه با این فتواها پاچه عوام و خواص الناس را با بستن پیچ ها نگیرید.اگر قرار براین باشد لعن هایی که در زیارت عاشورا آمده باعث عدم وحدت می شود باید گفت : " الهم العن اول ظالم ظلم محمدو ال محمد (ص)؛را برادران اهل سنت بهتر از ما واقف بر ماجرای ظلم های وارده به نبی معظم اسلام (ص) هستند.اگر از شایعت ها و بایعتهایی که در زیارت آمده  که شیعه با  انی سلم لمن سالکم ها نیرو میگیرد و با حرب لمن حاربکم ها به جنگ دنیا طلبی و رفاه زدگی میرود، می ترسیداللّهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد(ص)  در سراسر جهان طنین انداز شود ؛که این حسابش جداست . ما از امام خمینی بزرگ پرچم دار انقلاب اسلامی یاد گرفتیم در ماه محرم علی الخصوص در دهه عاشورا ، هر روز، زیارت عاشورا با صد مرتبه سلام و صد مرتبه لعن بخوانیم.چرا که فلسفه زیارت عاشورا یکی "تولی" یعنی دوست داشتن اهل بیت (ع)و باز هم یعنی دوست داشتن انسانهایی که طرفدار حق هستند و شایسته اقامه عدالت و دیگری "تبری" یعنی بیزاری از دشمنان خدا و خاندان اهل کساء و بازهم یعنی بیزار بودن از ادم های فاسد و ظالم و متجاوز به حقوق دیگران است. با صراحت بگوییم !آقایان شما از  زیارت عاشورا می ترسید چرا تنها توصیه زیارت عاشورا به اتحاد و یکپارچگی همه مسلمین در برابر دشمنان اسلام است و انقلاب اسلامی به برکت همین زیارت عاشورا توانسته با اتحاد و یکپارچگی تا کنون سرافراز و پابرجا بماند. بدانید ما به تبعیت از ولی امر زمانمان امام خامنه ای که فرمودند:"ما بايد نفس اين احساس رابطه را در همه‏ ى شيعيان اهل‏بيت (ع) در سراسر عالم زنده نگهداريم؛ يعنى بايد احساس كنند كه اين رابطه ايجاد شد. همه‏ ى احزاب اين‏طورند. اين، حزب نيست؛ اما هر مركزى كه بخواهد با يك مجموعه‏ ى وسيع سروكار داشته باشد، اهم كارهايش اين است كه احساس ارتباط را زنده نگهدارد. يعنى شيعه‏ ى هند، شيعه ‏ى پاكستان، شيعه‏ ى آفريقا، شيعه‏ ى امريكاى لاتين، شيعه‏ ى اروپا و شيعه‏ى  منطقه‏ ى خاورميانه، احساس كنند.دنیای استکبار در کنار سیاست اسلام هراسی، سیاست شیعه هراسی را نیز به صورت ویژه دنبال می کند که باید در مقابل این تلاش‌ها کاملا هوشیار بود. يكى از توطئه‏ هايى كه امروز وجود دارد، جدا كردن شيعه از اهل‏بيت(ع) است. اصلاً مى‏ خواهند بگويند شيعيان به اهل‏بيت (ع) كارى ندارند؛ اينها خودشان را به اهل‏بيت (ع)چسبانده ‏اند."* نخواهیم گذاشت با این شیوه ها به حذف تدریجی آموزه های ناب و به حق شیعی بپردازید.

فرازهایی از زیارت مقدس عاشورا به نیابت از تمامی شیعیان مظلوم جهان مخصوصا شیعیان مظلوم بحرین:

بسم الله الرحمن الرحیم

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَابْنَ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَابْنَ سَیِّدِ

الْوَصِیّینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَابْنَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَیْكُمْ مِنّى جَمیعاً سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ

وَالنَّهارُ  یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ بِكَ عَلَیْنا وَعَلى جَمیعِ اَهْلِ الْاِسْلامِ وَ

جَلَّتْ وَ  عَظُمَتْ مُصیبَتُكَ فِى السَّمواتِ عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ

وَالْجَوْرِ  عَلَیْكُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ ولَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فیها.

یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ وَ اِلى اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَ اِلى فاطِمَةَ وَ اِلَى الْحَسَنِ وَ اِلَیْكَ

بِمُوالاتِكَ وَ بِاْلبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ ذلِكَ وَ بَنى عَلَیْهِ بُنْیانَهُ وَ جَرى فى ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیْكُمْ وَ عَلى

اَشْیاعِكُمْ بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَیْكُمْ مِنْهُمْ وَ اَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ ثُمَّ اِلَیْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِیِّكُمْ وَ بِالْبَرائَةِ مِنْ

اَعْدائِكُمْ وَالنَّاصِبینَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرائَةِ  مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ

حارَبَكُمْ وَ وَلِىٌّ لِمَنْ والاكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَكْرَمَنى بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِیائِكُمْ وَ

رَزَقَنِى الْبَرائَةَ مِنْ اَعْدائِكُمْ اَنْ یَجْعَلَنى مَعَكُمْ فِى الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ.

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائكَ عَلَیْكَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ

بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ  آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِكُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ

الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَولادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً

وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلى

یَوْمِ الْقِیمَةِ.

ا.ط.ا:

*امام خامنه ای1390/06/23

یا زهرا (س)./

آجرک الله یا بقیة الله فی مصیبت جدک امام حسین علیه السلام

حواست هست هنگامی که زنجیر بر دوش و دست بر سینه می کوبی ،گرگ ها کف می زدند تا یزید وار انقلابت را تشنه تشنه شهید کنند چرا که دستان علی را در غدیردیدند.همان دستانی که پیامبر (ص) هنگام رحلتش بالا برد و او را امام نامید .پیامبر(ص) بخوبی میدانست همه ی سران قبایل و بزرگان و اشراف قریش که به زیر چتر اسلام آمده اند و رسوخ ایمان در اعماق مغز و دل این امت و بارور شدن وجدانهای دینی در نفوسی که تا جاهلیت چند سال بیشتر فاصله ندارد ،به زمان طولانی نیازمند است.از طرفی کینه توزی ها، جهل عمومی توده های قبایل، اشرافیت، خصومت ها و پلیدی های جاهلیت  که در پوشش ایمانی خود را نشان داده بود و تنها کسی که میتوانست سرپرست امتی باشد که تنها چند سال از طاغوت فاصله گرفت ؛علی مرد سیاست ،امامی با روح چند بعدی تنها کسی که می توانست تمام مسلمانان جهان را به دور خودش جمع کند.اما بازهم ماجرا به این جا ختم نشد و پیامبراحساس خطر می کرد که آن نفاق داخلی بود.ابوسفیان ها و معاویه ها که دشمنیشان آشکار و برای مقابله با آنها هراسی نبود؛اما جناح قدرتمند سیاسی  که در برابر علی قد علم می کند سعد بن ابی وقاصها  ، طلحه و زبیرها و عبدالرحمن بن عوفها است که دل پیامبر(ص)را پریشان خاطر میساخت چرا که ماهیتشان را می شناخت و قبل از انکه کاراز کار بگذرد منتظری را از قائم مقامی عزل کرد و ریاست مجلس را به بهشتی واگذار و اصل پنجم را وارد جریان کرد.اینجا بود سقیفه روی کار آمد اگر بگوییم سقیفه یعنی بازنگهداشتن علی از خلافت ,درست نیست؛ چرا که حکومت در نظرش از کفش کهنه بی ارزش تر است و برای رسیدن به حکومت، نه علاقه نشان می دهد و نه به هیچ وسیله غیر اخلاقی متوسل می شود .سقیفه یک جریان فکری است ، یعنی فکرعلی پا نگیرد؛ فکرعلی هم بازسازی معالم دین خدا بود .جناح  قدرتمند سیاسی که از اول به ثمر نشاندن انقلاب همراه و یار امام بودند و سابقه طولانیشان در انقلاب زبانزد مردم بود اما خلق و خوی اسلامی نداشتند. به زبان ایمان آورده  در حالی که هنوز شرک و نفاق در دلشان لانه کرده بود؛ در برابر علی  ایستادند و میخواستند اسلام را به طاغوت برگردانند ؛دوران اشرافیت و تبعیض و فقر توده های عظیم مردمی در یک کلام برای قدرت طلبی و بدست آوردن دنیا شمشیر را از رو کشیدند و در برابر کسی که اهل باج دادن به شیاطین نبود صف کشیدند،لشگر به لشگر تا مردم را فريب بدهند با قرآن روي تبليغات بي بي سي گذاشتن وهزاران تكه ماهواره هاي خارج شده ازسي اِن اِن قلاب! از مال مضايقه نكردند. هدايا و تحفه هاي زيادي براي سران لشكري و كشوري ومراجع ديني فرستادند وبراي اينكه عواطف مردم را به سمت خويش سوق دهند ،پارچه سبز به سر كردند و خود را آل ا... ناميدند.با اين توهم كه اينجا كوفه و لباس مبدل آنها را فاتح شهر مي كند!جعل احاديث سياسي با مارك عمر! چهار ستون بيوت عظام!!!را آنچنان لرزاند كه به بهانه انتقام خون سي ساله انقلاب مدعي خلافت شدند .همان هايي که تا زمان پیامبر فرصت و یا موقعیت ابراز وجود نداشتند و پس از رحلت پیامبر این فرصت را یافتند تا خود را نشان دهند؛ چراکه عمروعاصهاي هواخوه دنيا به امارتها و وزارت خانه هاو بانكها اكتفا نمي كردند.ابن زبيرها برروي تخت اتاق فكر لندن !و سران اميه ،با اشاره عایشه! به ملك (تركستان، طبرستان، لرستان، كردستان وفارس )عمرسعد با خطابه ها وابن مرجانه با نامه ها به فراهم آوردن اقدامات ولايتعهدي اسرائيل نابكاردست بكار شدند بهمراه شيخ ساده لوح كه ابوموسي اشعري چندهزار سال است نتوانسته به او بفهماند نرود راه رفته اش را كه مقصد گور سياه است.حسین علیه السلام برای اینکه سقیفه پا نگیرد به مسلخ رفت ؛وعلی این را دانست چرا که گفت "اگر دشمنان عرصه را برای ما تنگ کنند حادثه عاشورا تکرار می شود".ظهرعاشورا يزيد مست لايعقل با سگانش همانهايي كه كينه بدروفتح المبين ،احد و والفجر هشت را در دل داشتند با دهان هاي با حقد و غضب گشوده شده و دندان هاي با غيظ فشرده شده عليه اسلام و امام و انقلاب وارد ميدان شدند! آن طرف اجتماع بنی صدریون که  دامنهایشان را پر از سنگ کرده و روز عاشورا سوت و کف مى‏زنند و بجای الله اکبر مر گ بر اصل ولایت فقیه  سرمی دادند ،وعمربن سعدهایی که  دستور حمله به خیام را داده و با هلهله و هياهوبه مجالس عزا رحم نکردند وعلم عباس (ع) رابه آتش کشیدند .و اين طرف ابن عباس ها که تنها نظاره گر میدان بودند .همانهایی که منطقشان بازي سياسي و رعايت مصالح نفس خودكه درمعامله هر طرفي شكست بخورد نبايد بند را به اِن قل آب داد تا درهرشرايط و صورتي منافع ومطامع پست سياسي خويش رادرچنگ داشته باشيم.حال هیچ اصحاب و یاری برای امام  باقی نماند تنها نامرد مردمی به نشان نهروانیها به چشم میخوردمگر نه اینکه حفظ جان ولی زمان از همه چیز بالاتر است ودراین میدان صدای هل من ناصر را بچه کارگرها و آن دانشجوی بسیجی شنید که درمقابل دشمنی که برای جو و گندم آماده کشتن امام بود،جانشان را سپری برای دفاع ازولایت ولی خدا کرد ونگذاشت تیری به مولی اصابت کند.

یا زهرا (س)./

بسم رب الشهداء و الصدیقین

کتاب با عنوان «قحطی بزرگ 1919-1917م» ترجمه­ ی پژوهش­های آقای محمدقلی مجد (که یک محقق ایرانی الاصل مقیم آمریکا است) و منتشر شده توسط موسسه مطالعات و پژوهش­های سیاسی می­باشد که به بررسی وضعیت اسفناک کشورمان ایران در سالهای 1917 تا 1919 (مصادف با سالهای 1296 تا 1298 شمسی) در جنگ جهانی اول پرداخته است.

ایران علی رغم اینکه در جنگ جهانی اول خود را کشور بی طرف اعلام کرد اما از هجوم نیروهای نظامی کشورهای بیگانه­ای چون روس و انگلیس بی نصیب نماند. شاید شما خاطرات تلخ پدربزرگ یا مادربزرگ خود را از این روزهای سخت شنیده باشید، اما اکنون آقای مجد در کتابش که با عنوان اصلی «The Great Famine and Genocide in Persia 1719-1919» در آمریکا چاپ و منتشر شده است؛ علت آن تلخی­ها را بیان کرده است.

در حقیقت این کتاب با بیان گزارش­های افسران و نیروهای انگلیسی و با استناد به مدارک و گزارش­های آرشیو وزارت خارجه آمریکا و نیز اخبار و اطلاعات و گزارشهای موجود در روزنامه­ های آن دوره، به بررسی نقش انگلستان در تشدید سختی شرایط خشکسالی در این سالها پرداخته است. طبق گزارش­های جمع آوری شده توسط آقای مجد نیروهای انگلیسی که در پی خارج کردن نیروهای روسیه تزاری به شهرهای مختلف ایران سفر کرده­ اند در صدد آن بودند تا با پرداخت پول و حتی گاهی به زور انبارهای خود را از غله و آذوقه جمع آوری شده توسط مردم پر کنند. آنها نه تنها تمامی آذوقه­ ی موجود در را بازار خریداری و احتکار می­کردند بلکه گاهی هم با محتکرین ظالم زمان قحطی هم صدا می­شدند. در همین راستا در صفحه 124 این کتاب می­خوانیم:

دنسترویل می­نویسد: «من نه تنها می­خواستم نیازهای خود را تأمین کنم، بلکه قصد داشتم مقداری هم برای نیروهایی که باید سرانجام این جاده را طی می­کردند، ذخیره کنم. اما اوضاع قحطی دست و پای مرا بسته بود. از سوی دیگر با مقاومت مقامهای محلی روبرو بودیم که از دولت تهران فرمان گرفته بودند تا مانع از دسترسی انگلیسی­ها به هرگونه منبع غذایی شوند»

و در صفحه 128می­خوانیم:

در اعلامیه کلنل کنیون، کنسول انگلیس در کرمانشاه آمده است: «ارتش سازمان یافته انگلستان کاملاً مجهز است و از نظر تمام لوازم سفر همچون خوار و بار و غیره تأمین است و نیازی به کمک دیگران ندارد. اما بنا به مورد از ایرانیان خرید می­کند که قطعا بهایی مناسب و عادلانه به صاحبان آن پرداخت می­گردد.»

آنها آنقدر این کار را تکرار کردند که حتی برای نیروهایی که در آینده قرار بود به آنها بپیوندند آذوقه داشتند و نیاز غذایی آنها برای مدتهای مدیدی تأمین بود و این در حالی بود که مردم کشور ما در فاجعه گرسنگی زمان خود دست و پا می­زدند. آن طور که در صفحه 25 این کتاب می­خوانیم:

ادیسون ئی ساوثرد (Addison E. Southard) توضیح می دهد: «کاروان کامیونهای ما برای استراحت ظهر توقف کرد. روی یک کامیون نشستم تا ناهارم را که اصل آن کنسرو لوبیا بود بخورم. ... یک لایه از روی لوبیاها را که به نظر قابل خوردن نبود با قاشق برداشتم و به گوشه­ای از جاده شنی که لایه­ی ذخیمی از خاک آن را پوشانده بود پرت کردم ... چندین زن و مرد ناگهان هجوم آوردند ... آنها خود را به سوی جاده پرت کردند و به شکلی وحشیانه بر سر و کله هم می­کوفتند تا یک خرده غذایی که من پرت کرده بودم به چنگ آورند.هرکدام مشتی از خاک و شنی را که ممکن بود دانه لوبیایی در آن باشد می­قاپید و در دهانش می­چپاند...»

او همچنین اضافه می­کند: «من شخصا در کنار جاده ها در ایران جسد ایرانیان مرده و یا افراد در حال مرگ در اثر گرسنگی را دیدم»

گزارش انگلیسی­ها و ادب(!!!) آنها در بیان عمق فاجعه (ص 123)

دنسترویل که مأموریتش تهیه آذوقه برای نیروهای نظامی انگلیسی مستقر در ایران بود گزارش می­دهد: «قحطی در اینجا اسفناک است ... ما محصول را 40 تومان می­خریم و امیدواریم مقداری هم کمتر از این تهیه کنیم. چند مورد آدمخواری در شهر رخ داده است. هر روز بسیاری می­میرند و بسیاری نیز در حال کمک رسانی مرده­اند. اکنون که برف­ها آب شده و بهار آغاز شده است مردم می­روند و مثل گاو در مراتع می­چرند»

مخلوط کردن آرد با خاک اره (ص 54)

داناهو خبرنگار مشهور جنگی که به ارتش انگلستان پیوسته بود در ژانویه 1918 به عنوان افسر اطلاعات مأمور به خدمت در دنسترفورس شده بود. او در 5 آوریل 1918 وارد ایران شد. او در بخشی از گزارشش می­گوید: «در حالی که مرگ و میر در اثر گرسنگی در همدان رو به افزایش بود، قیمت نان ... هر من 14 قران بود و با وجود مخلوط کردن آرد با خاک اره قیمتها باز هم بجای کاهش رو به افزایش گذاشت ...»

درست است که قحطی است اما این قحطی نمی­توانست به تنهایی این فجایع را به بار آورد. گواه این سخت گزارش کالدول است که در صفحه 73 این کتاب می­گوید:

 کالدول گزارش می­دهد: «اوضاع متناقض گرسنگان ایران که در عین اینکه در نعمت قرار دارند گرسنه­اند، نیازمند این توضیح است که نیروهای خارجی (!) بخشی از منابع غذایی ایران را برده­اند. با این حال {برداشت محصول} سال 1917 می­توانست برای تغذیه جمعیت کافی باشد...»

اما با این همه نیروهای انگلیسی در احتکار غذا برای نیروهای خود در ایران قانع نبودند و گستاخانه در عین قحطی در ایران مواد غذایی را به باکو نیز ارسال کردند اما دولت ایران صادرات را ممنوع می­کند اما این نیز بی فایده است چرا که :

صفحه 143:  سرانجام دنسترویل از باکو به گیلان باز می­گردد و دلایل بازگشت خود را چنین بازگو می­کند: «خواباندن نهایی غائله کوچک خان، چنگ انداختن بر هر چیزی که دستم برسد برای تقویت {نیروها} و انجام هماهنگی­ها برای تأمین برنج از منطقه گیلان.»

دولت ایران برای گرفتن وام از آمریکا تلاش می­کند و قرار می­شود که به ازای ارائه جواهرات نادر و باستانی که بیشتر آن مروارید، الماس و سنگهای گران قیمتی که سالها پیش از هند به ایران داده شده بود و ارزش آن بسیار بسیار بالاتر از وامی بود که ظالمانه قرار بود به ایران داده شود مبلغی وام به ایران پرداخت شود آنهم با احتساب سود که ماجرای آن در صفحات 172 تا 173 خواندنی است.

با این همه روسیه و انگلیس در اقدامی گستاخانه تصمیم به تشکیل کمیسیونی متشکل از 5 نفر که اعضای آن انگلیسی، روسی و بلژیکی و 2 نفر ایرانی آن هم به انتخاب سفارت روسیه بود، گرفتند که وظیفه آن در اختیار گرفتن تمام منابع مالی ایران بود(!!!). البته نمایندگان آزادیخواه در مجلس در آن زمان با این کمیسیون مخالفت کردند اما این مخالفت­ها به نتیجه­ای نرسید. و به دلیل همین مخالفتها پرداخت اقساط وام به ایران توسط آمریکا متوقف شد.

در این اوضاع نابسامان مالی در ایران در هنگام قحطی انگلیس تصمیم ندارد دست از منابع مالی ایران بردارد و با ضبط درآمدهای نفتی ایران توسط شرکت نفتی «انگلیس و ایران»، این کشور را در محاصره کامل خود درمی­آورد. طبق قرارداد ننگین دارسی فقط 16 درصد از سود چاه­های نفت ایران به ایران می­رسد. ماجراهای شرکت نفت «انگلیس و ایران» در صفحات 183 تا 197 که نشان از ظلم مضاعف این کشور بر مردم مظلوم ایران است، خواندنی است.

پس از درخواستهای مکرر ایران سرانجام کمک­های امدادی آمریکایی­ها با هدف دست یافتن به جایگاهی مناسب میان مردم و دولتمردان ایرانی شروع شد. البته در مقابل این کمک­ها وثیقه­هایی از ایران همانند آنچه پیش از این اشاره شد، دریافت گردید و صد البته این کمک­ها بلاعوض نبودند. در این میان کمک­های ویژه­ای به یهودیان ایرانی شد. کمک به یهودیان بدون دریافت وثیقه، بدون سود و حتی گاهی بلاعوض بود. دولت آمریکا با این کمک­ها به هدف خود که رسیدن به جایگاه دوست و حامی برای ایران بود؛ رسید.

پس از پایان جنگ، کنفرانس صلح ورسای در پاریس تشکیل می­شود. در واقع فصل رقابت انگلیس و آمریکا در ایران فرا رسیده است. در فصل هفتم این کتاب، آقای مجد به بررسی دعاوی مطرح شده در کنفرانس صلح ورسای می­پردازد. این سند که با عنوان «دعاوی ایران خطاب به کنفرانس مقدماتی صلح در پاریس» از آن یاد می­شود از نظر نویسنده مضحک بوده و به بیان دیگر «عدول از مواضع و به خطر انداختن دعاوی واقعی و موجه ایران بوده است.» (صفحه 212) متأسفانه متن این سند 14 صفحه­ای که نه در ایران بلکه در پاریس تهیه شده بود، در این کتاب قید نشده؛ اما نتایج حاصل از آن (که مقصر شناخته شدن آلمان به جای انگلیس (!) در این فاجعه و عدم پرداخت غرامت به ایران) قیده شده است. در این میان ردپای هیچگونه حمایتی از کشور به اصطلاح حامی و دوست (آمریکا) دیده نمی­شود.

 یازهرا (س)./

وقتي سگ نگهبان امريكا بخاطر شكست مفتضحانه در خاورميانه كه نمونه بارز آن را با تسخيرسفارتخانه منحوسش در مصر ديديم ؛چرا كه نظام سلطه جهاني و صهيونيسم طي يك روند بيست ساله عملا تمام پايگاه هاي مادي مبارزه عليه صهيونيسم و موجوديت غاصب اسرائيل را در خاورميانه با قرار داد كمپ ديويد؛مهم ترين و قوي ترين دولت عربي يعني مصر را از صحنه مبارزه با اسرائيل خارج ساختند تا كمك رساني تسليحاتي و مبارزاتي به فلسطيني ها و گروه هاي لبناني را قطع كنند . باتمام توان مالياتي و با صرف هزينه هاي كلان ، جنبش بيداري اسلامي تمامي معادلات انها را برهم زد ؛تا جاييكه در بين اعراب توهم شكست ناپذيري اسرائيل از بين رفت. گرچه به اين مطلب هم بايد اشاره كرد براي تسلط بر منابع عظيم نفت وگاز خاورمیانه كه امتیاز مهمی براي قدرنمايي و تامين منابع مالي رژيم جعلي است ؛ با انفجاز پي در پي خط لوله گاز وارداتي از مصر به اين رژيم شاهد هستيم.واز آن طرف بحران اقتصادي در امريكا كه با بولدوزر هم نتوانستند جنبش تسخير وال استریت را جمع كنند و هر روزه شاهد گسترش اين اعتراضات برعليه دولت مخصوصا رژيم جعلي اسرائيل كه با اتش زدن پرچم اين رژيم در امريكا و ديگر كشورهاي اروپايي شعله ور تر مي شود ، مي باشيم .و ايران كه سردمدار الگوي مبارزه عليه استكبار درجهان شناخته شده و هر روز بر قدرت نفوذش در بين مردم جهان با بيداري و آزاديخواهي افزوده مي شود وتوانسته با بدترين تحريهما جهش غير قابل انكاري درزمينه علم و فناوري هسته اي داشته باشد و در زمينه سياسي با حمايت همه جانبه از حزب الله و گروه هاي مقاومت منجر به شكست ذليلانه اسرائيل در جنگ با لبنان و غزه شد و نقش موثري در خروج نيروهاي نظامي صهيونيستي امريكا در عراق داشت ، با همه اينها اگر بگوييم جهان بر محور و قدرت اسلامي سياسي ايران مي چرخد بيراه نگفته ايم ؛ما را تهديد به حمله مي كند .كه در طی 18 سال گذشته، به طور میانگین رژیم صهیونیستی هر 2_3 هفته یکبار یک خبر در مورد تهدید حمله به ایران از مجاری رسانه‌ها منتشر کرده است .چرا كه اين را ميداند در صورت حمله دولت جعلي ناپايدارش با چند موشك و جمعيتي كه به اندازه يك استان كوچك ايران است، به كل از روي زمين محو خواهد شد وسرزمينهاي اشغالي دوباره به صاحبان اصلي باز مي گردد؛ از اين رو براي برهم زدن جو حاكم برجهان علي الخصوص خاورميانه كه در حال تشكيل يك قدرت بين الملل اسلامي به مركزيت ايران است ؛ دست به جنگ رواني عليه ايران اينبار با نشانه گرفتن شریف‏ترین عناصر مجاهد و مبارز جمهوری اسلامی ایران با طرح ترور زدند.كه البته فكر كردند با طرح ترورفرماندهان نيروي سپاه مخصوصا سردار سليماني جلوي ايران در بيداري ملتها براي حذف هر چه سريعتر رژيم صهيونيستي گرفته مي شود كه بايد گفت وعده الهي محقق خواهد شد : نرید أن نمن علی الذین استضعفوا فی الأرض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین؛ آنهم بدست مجاهداني كه جانشان را بركف دست گرفته وداراي هيچ مصونيتي نيستند .حال با اين اوضاع نقش تعيين كننده ايران درحاكميت جهان دستپاچگي عده اي براي تن دادن به حقوق مادام العمر عجيب نيست. چرا كه اين عده اولين تيررا به سمت سياسي بودن نهادي كه حفظ و حراست از دستاوردهاي انقلاب اسلامي بر دوششان نهاده شد؛ زدند. كساني كه با سياستهاي بچه گانه و گاه مضحكانه با پيش دستي از هم خواستند تيتر رسانه بيگانه باشند وكمي معروف شوند ! آنهايي كه تنها خدمت به مردم را در سياستهاي چند پهلو خلاصه كردند تا شايد در انتخابات آينده راي بياورند و بيشتر به كساني كه اطيعوا... را در خود و فرزندانش تفسير مي كند وعمرگونه براي پهن كردن بساط قدرتش آنهم به خيال رهبري ؛ فتنه انگيزي رادوباره از سر گرفته و حرف از حق مردم مي زند؛ بايد گفت منظورتان مردمي كه بعد از دوسال مصرانه خواهان اجراي حكم براي فرزندان فتنه گرتان هستند؟خدمت كنند. افراي كه جيبهايشان به اندازه متراژ زمينهايي است كه آن را با پول بيت المال به تصرف درآوردند.همانهايي كه براي بدست گرفتن كرسي ها كه نه براي از بين بردن ارزشها بصورت تدريجي چنان خيز برداشتند و نصف به زير زمين خزيده ومابقي با نامه هايشان غار غار مي كنند. وكيل الدوله هايي كه طرح نظارت را توهين مي خوانند ؛ آن را كه حساب پاك است ،ترسي به تصويب اين طرح نيست چرا كه با توجه به پیشینه شان حق دارند نگران باشند ؛اما اين منصب را كه با خون هزارن شهيد معامله مي كنند؛ شرم آور نمي دانند ؟!

ختم نوشت:
‌دشمن فهميد بايد دستان علمداران امام زمان كه آرمان هاي انقلاب اسلامي در دستانشان است قطع شود ؛ چه با ترور و يا با يک استفساريه!

يازهرا (س)./

وقتي تمام دنيا برعليه حجاب كه نه بر عليه انسان بودن يك زن قد علم ميكند وبراي آن نه در حد يك طرح يا قانون تعارفي بلكه لايحه اي مصوب كه دولت شخصا مجري آن و تمامي نهادها و ادارات راموظف به انجام تكليف وضع شده مي كند ، آنهم در كشورهايي كه مهد تمدن در بي تمدني است؛ فرانسه ، بلژيك ، هلند، نروژ، آلمان ،ايتاليا ودهها كشور اروپايي و امريكايي ورود دختران و زنان محجبه را به مدارس دولتي ممنوع وحتي حضوردر اماكن عمومي، جريمه نقدي برايش در نظر گرفته ميشود.از تشديد حجاب درآلباني تا دركشوري همچون آذربايجان با ۹۶ درصد مسلمان كه دولتمردان صهيونيست پرستشان پوشش درمدارس ونهادهاي دولتي و آموزشي را ممنوع و رهبران ديني را به بند كشيدند تاجايي كه مردم مخفيانه درمنازل خود براي رهايي ازاين فشارها مراسم دعا برگزار مي كنند.وهمچنان دولت هزار چهره اردوغان كه ديروزبا تهديد كردن رژيم صهيونيستي كه فقط عوامفريبي افكار دنيا را در برداشت تنها هدفش اين بود دوره اي كه نظامیان لائیک ترکیه با صدور بیانیه ای باعث سقوط دولت اسلام گرای نجم الدین اربکان نخست وزیر این کشور شدند، را احيا كند و ممنوعیت استفاده از حجاب اسلامی رادر دانشگاه‌های آنکارا به منظور جلوگیری از رشد و پیشرفت دانشجویان مسلمان را به اجرا د راورد. طرح ممنوعیت حجاب در کشورهای مختلف دنیا و با بهانه‌ها و اشکال متفاوت، طرحي است بعنوان تمدن لائيكي كه حکومت‌های غربی و کشورهای داعیه‌دار آزادی و حقوق بشري كه بشري نيست با اعلامیه اي حجاب را باعث اختلال نظم جامعه و خسارت به آن ميداند، با تصویب قوانین و مقررات منع حجاب، زن مسلمان را تحت فشار قرار داده و از حداقل حقوق شهروندی هم‌چون حق آموزش، اشتغال، دفاع و احقاق حق در دادگاه‌ها و حق استفاده از امکانات عمومی شهری نظیر وسایل حمل‌ونقل عمومي، درمانگاه‌ها، پارک‌ها، کتابخانه‌ها و... محروم می‌کنند؛ به‌طوری که يك زن مسلمان بعنوان يك انسان مجبور شود يكي از دو رویکرد پایبندی به اعتقادات و ارزش های اسلامی خود و یا حضور به‌شكل بي‌حجاب در جامعه و انجام فعالیت‌های اجتماعی را انتخاب کند .حال در چنين فضاي خفقان گرفته و تاريك منع حجاب يك فمنيست دو آتيشه به نام توكل كرمان بااين عقايد "من متوجه شده‌ام که داشتن حجاب در محل کار و مراکز عمومی برای زنان مناسب نیست. مردم نیاز دارند که شما را ببینند، با شما همکاری کنند و ارتباط داشته باشند. در دین من بیان نشده است که باید حجاب داشت، از نظر من این فقط یک سنت است." كه اينجا بايد اشاره كرد توكل كرمان اگر مسلمان باشد حتما در قران كريم نخوانده :بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ (نور/31) جايزه صلح نوبل ميگيرد ودقيقا اين مصادف شده با موج بيداري اسلامي در يمن و شكستن دولت ديكتاتورعبدالله صالح كه يكي ازعوامل دست رژيم صهيونيستي براي بدست گرفتن انقلاب منطقه است. لازم به يادآوري است جايزه صلح نوبل به چه اشخاصي داده شده است :

1- جيمي كارتر رئيس جمهور اسبق آمريكا كه دستور قتل عام مردم مظلوم ايران در جريان انقلاب اسلامي از جانب او به شاه معدوم ابلاغ شده بود وجنگ تحميلي عراق عليه ايران با حمايت مستقيم و همه جانبه آمريكا و رژيم صهيونيستي در دوران رياست جمهوري او صورت پذيرفته بود

2-ياسرعرفاتي كه در نشست اسلو ننگ تسليم در برابر رژيم صهيونيستي را پذيرفت و مبارزان فلسطيني را به صهيونيست ها فروخت.

3-انور سادات رئيس جمهور معدوم مصر،كه درمعاهده سازش ذلت آوركمپ ديويد و همراهي با سياست هاي اشغالگرانه رژيم صهيونيستي، نه فقط لقب مرد صلح گرفت! و به عنوان مبارزي شجاع! كه براي صلح و ثبات تلاش مي كند معرفي گرديد.

4-اسحاق رابين، نخست وزير معدوم رژيم صهيونيستي با جنايات بي شمار و وحشتناك در فلسطين و انجام دهها عمليات تروريستي عليه زن و مرد و كودك بي گناه فلسطيني كه مرد صلح ناميده شد.

5- الاي ويسل،يك صهيونيست معروف آمريكايي كه به دشمني شديد با مسلمانان و مخصوصاً مردم فلسطين شناخته شد وازحاميان اصلي رژيم صهيونيستي بود.

6-هنري كيسينجر، صهيونيست آمريكايي و از سياستمداران كهنه كار آمريكا، كه به خاطر حمايت هاي بي چون و چرا و گسترده اش از رژيم صهيونيستي به "سايه موشه دايان" معروف بود،كيسينجر در جنگ ويتنام، كه نه فقط غيرقانوني بلكه وحشيانه ترين اعمال و همچنن خلاف اصول اخلاقي را در اين جنگ با مردم ويتنام داشت.

7- شيرين عبادي همان موافق همجنس بازي وروابط جنسي قبل از ازدواج ،نشان بانوي صلح نوبل را بخاطر حمايت از تمام بمب ها و موشك هاي اهدايي آمريكا و اتحاديه اروپا و حمايت و پشتيباني رژيم صهيونيستي از صدام ملعون در جنگ هشت ساله برعليه زنها و كودكان بي دفاع ايران ، دريافت كرد.

8-نجيب محفوظ يك داستان نويس مصري كه كسي او را نمي شناخت اما، هنگامي كه به حمايت ازمعاهده كمپ ديويد روي آورد و در نوشته هايش ،از جنايات رژيم صهيونيتسي در فلسطين به دفاع برخواست و از كشورهاي عربي خواست كه دست از حمايت فلسطيني ها بردارند.و چندين نفر ديگر بخاطر حمايت از رژيم منحوس صهيونيستي اين جايزه را دريافت كردند . اينبار با طرحي زيركانه جايزه صلح نوبل به زني با تفكرات فمنيستي ضدحجاب اسلامي كه موج حجاب چندين سال است تمامي كشورهاي اروپايي وامريكايي را در برگرفته وتمامي راههاي قانوني را براي منع حجاب با چالش جدي مواجه ساخته در كشوري كه انقلابش متفاوت با كشور مصر و تونس بوده وتمام وحشت آل سعود از پا گرفتن اين انقلاب است و هرگونه تغيير در يمن، مي تواند ثبات مرزي ميان اين كشور وعربستان را از بين برده و اتحاد شيعيان شمال يمن و جنوب عربستان كه اصلي ترين گروه معترض به سياست هاي وهابيون صهيونيستي را تشكيل مي دهند؛تعلق ميگيرد.

بسم رب الشهداء و الصدیقین

  یک خطابه خواندی به زبان دین اسلام "عربی"‌ گفتی  حالا وقتش هست که پیشگویی امام روح الله را که اسلام مختص به ایران نیست به دنیا نشان دهی چراکه  همیشه تنها تو بودی که  آرزوی دیرینه امام روح الله را برآورده میسازی تا ضربه آخر را بر کمر استکبار بنشانی .گرچه این را هم میدانم که گفتی " ما انقلاب را امروز نميخواهيم صادر كنيم انقلاب يك بار صادر مي شود و شد و اين كه مي بينيد امروز در سرتاسر دنيا گرايش و ايمان اسلامي زنده شده است اين كه مي بيند ملتها در شمال افريقا و در خاورميانه و در شرق و غرب كشورهاي اسلامي بيدار شده اند همه حاكي از اين است كه انقلاب اسلامي در اول وقوع خود صادر شده است . "فقط خواستی که شوکی که از این بیداری به منظقه دست داده را از آن طرف بیداری بعد از یک خواب طولانی را سرهوش بیاوری که این خواب؛ خواب بیداری نیست  علمدارانه نگاهی به لشگر ی تشنه اما مصمم انداختی ؛ "‌این حادثه‌ی معجزآسا به وسیله‌ی ملت تونس آغاز شد و به‌وسیله‌ی ملت بزرگ و رشید مصر به اوج رسیده است. نَفَس در سینه‌ی دنیای غرب و نیز دنیای اسلام –هر یك به دلیلی- حبس شده است كه ببینند مصر بزرگ؛ مصر نوابغ قرن اخیر؛ مصر محمد عبده و سیدجمال؛ مصر سعد زغلول و احمد شوقی؛ مصیر جمال عبدالناصر و الشیخ حسن البنا؛ مصر 1967 و 1973، اكنون چه خواهد كرد؟ و پرچم همت خود را تا كجا بلند نگه خواهد داشت  "‌آری آری دستهایت ...مرا ببخش  علمدار ! دستت را بالا آوردی و با صدای امام روح الله گفتی  ‌قیام ملت مسلمان مصر، یك حركت اسلامی و آزادیخواهانه است. من بنام ملت و دولت انقلابی ایران به شما ملت مصر و ملت تونس درود میفرستم و پیروزی كامل شما را از خداوند عزیز مسألت میكنم. خطابه ات شوری  دررگهای منجمد شده بپا کرد دلم میخواست درمصربودم که به من بگویی " من به شما و قیامتان افتخار میكنم .   طوفانی در صحرا بپا شد  کمپ دیوید پا به فرار گذاشت  درمقابل حكومتي كه به آرمان اسلامي و آرمان فلسطين و به كشورهاي اسلامي خيانت مي شود وحكومتي كه آمریكاییها بیش از سی سال روی آن و حسنی نامبارك هزینه كرده بود.مصر ايستاد ؛ نامبارك مثل شغالی درمانده درقفسی تنگ  به زنجیر کشید  ؛ با تسخير سفارت رژيم صهيونيستي ! استخوانهایش را شکست و این تفاله ها را بیرون انداخت. امروز در مصر فردا در لیبی و ....!خاورمیانه اسلام شکل خواهد گرفت ؛ وعده‌ی الهی می‌گوید: وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ.

 بیدارنوشت:

بوقهای تبلیغاتی دشمن مانند همیشه فریاد خواهند كرد كه ایران میخواهد دخالت كند، میخواهد مصر را شیعه كند، میخواهد ولایت فقیه را به مصر صادر كند و میخواهد و میخواهد... این دروغها را سی سال است میگویند تا ملتهای ما را از یكدیگر جدا و از كمك یكدیگر محروم كنند ومزدوران آنها هم آن را تكرار میكنند. «يُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا  وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ  فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ». با این ترفند‌ها، هرگز وظائفی را كه اسلام بر دوش ما گذاشته است رها نخواهیم كرد. و الله من وراء القصد. *

برای دیدن تصاویر 13 آبانیهای مصر کلیک کنید

ا.ط.ا: *برداشتی از خطبه نماز جمعه امام خامنه ای

یازهرا (س)./